خطبة الجمعة عن فضل عيادة المريض

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز ز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثه بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار وبعد اخوتي في الله اعلموا بارك الله فيكم ان للمسلم على اخيه المسلم حقوق كثيره من هذه الحقوق ما هو واجب ومنها ما هو مستحب واليوم نريد ان نتكلم عن احد هذه الحقوق وهو عياده المريض وزياره المريض فزياره المريض عباده عظيمه يتقرب بها المسلم الى الله جل وعلا ويشترط فيها الاخلاص لله سبحانه وتعالى يعني ان الانسان لما يقصد فلان لزيارته تكون هذه الزياره لله سبحانه وتعالى وطلبا للاجر والثواب الذي يترتب على عياده المريض وليس فقط عاده اجتماعيه لان هناك من الناس لما يذهب لفلان اذا كان مريضا يعني مثلا يقول ان فلان زارني وانا ازوره ايضا يعني عاده اجتماعيه فقط هذه ما يؤجر عليها الانسان وانما اذا كانت خالصه لله سبحانه وتعالى فانما هذه التي يؤجر عليها المسلم حكم زياره المريض زياره المريض سنه مؤكده عند جمهور العلماء وذهب بعض العلماء الى انها واجبه ولكن والله اعلم انها سنه مؤكده واكدها النبي صلى صل الله عليه وسلم في احاديث كثيره عندما قال ست حق المسلم على المسلم وذكر منها من هذه السته قال واذا مرض فعده وذكر النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ثاني في مسند الامام احمد في حديث ابي هريره قال خمس حق المسلم على المسلم وذكر من هذه الخمسه قال وعياده المريض ونبينا صلى الله عليه وسلم كان لما يجلس عنده الصحابه رضي الله عنهم يذكرهم بهذه العباده العظيمه فيسالهم فيقول من عاد مريضا وهذا السؤال انما ياتي حتى يبين للصحابه اهميه هذه العباده العظيمه كان النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يحث الصحابه على هذه العباده فيقول فيقول في الحديث الصحيح اطعموا الجائع اطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني ومن اهم الاحاديث ومن اجمل الاحاديث التي تبين فضل هذه العياده فضل هذه العباده العظيمه وان فضلها كبير وثوابها عظيم عند الله تبارك وتعالى ما جاء في حديث ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول يوم القيامه يا ابن ادم مرضت فلم تعدني فيقول يا رب كيف اعودك قال اما علمت ان عبدي فلان مريض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يقول بعض اهل العلم يعني لوجدت الثواب العظيم والجزاء الكبير على عياده المريض ونبينا صلى الله عليه وسلم كان يعني يزور حتى الكافر حتى يبين للمسلمين اهميه هذه العباده العظيمه زياره المريض فلما مرض ذلك الغلام اليهودي زاره النبي صلى الله عليه وسلم وكل هذا حتى يبين للصحابه رضي الله عنهم سماحه الاسلام وكيف ان دين الاسلام دين عظيم مبني على التسامح والتاخي ثم انه لما زار ذلك اليهود دعاه الى دين الاسلام فاسلم ذلك اليهودي لما راى من سماحه النبي صلى الله عليه وسلم واهتمامه بحقوق المسلمين وليس هذا فقط ايها الاخوه بل انه عياده المريض هي سبب من اسباب دخول الجنه فهذا نبينا صلى الله عليه وسلم يقول خم مريض يذكر له يقول ان فلان قد مات بهذا المرض او ان فلان لم يتشافى من هذا المرض فهذا يكون ايها الاخوه يكون من باب ادخال الهم والغم والحزن والياس والاحباط على المريض دخل رجل على عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه فقال يعني لما كان عمر مريض دخل عليه ذلك الرجل فساله قال ما بك؟ قال له عمر اشتكي من كذا وكذا فقال ان فلانا مات بهذا المرض وان فلان لم يتشافى من هذا المرض وان فلان حصل له ما حصل وبدا يعد له مساوء هذا المرض فانكر عليه عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وقال له اذا عدت المرضى فلا تنعى اليهم الموتى واذا خرجت من عندنا فلا ترجع الينا لانك انما تزيدنا هم على همنا وغم على غمنا ومرض الى مرضنا فيستحب ايها الاخوه تقديم حسن الظن بالله تعالى وان الانسان يتفاءل امام المريض حتى يرفع عنه الهم والغم والحزن اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه الحمد لله وحده والصلاه والسلام على من لا نبي من بعده