Doğanın Gözyaşları 🌲 Charcoal drawing 🦜 The Tears of Nature

"Tümüyle canlı olan doğa yine kendisi gibi canlı bir varlık olan insanla yaşamı boyunca sürekli birlikte olma zorunluluğunun bir parçasıdır. Bu birliktelik başka bir deyişle zorunlu ilişki hep insanın kendi ihtiyaçları , öngörüleri etrafında şekillenmekte ve insan parçası olduğu doğanın etkisini tek taraflı bir tutumla görmezden gelerek kendi konumunu merkezileştirme yolunu seçmiştir. Sanayi devrimiyle birlikte başlayan sürecin devamında doğal kaynakların ölçüsüz kullanımı artmış ve özellikle sanayileşmenin yoğun olduğu alanlarda doğal tahribat çok belirgin hale gelmiştir. Başta iklimsel değişimler olmak üzere birçok çevre sorununun kaynağında insan faktörünün olduğu artık tartışmasız olarak kabul edilmektedir. İnsanı, çevre sorunlarının odağı haline getiren bu bakış açısının temelinde kuşkusuz Bacon, Descartes ve Newton gibi bilim insanlarının dile getirdiği ve doğanın insanın emrine sunulmuş ve her türlü tüketilebilecek bir ürünmüş gibi değerlendirilmesini de içeren bu yeni paradigma etkili olmuştur. Doğa merkezli anlayış yerine insan merkezli anlayış hakim olmuş, organik dünya görüşü yerine mekanik dünya görüşü geçmiştir. Descartes’ın, insanları işleyen canlı bir makineye benzetmesi de onun mekanik dünya görüşünün bir yansıması olarak değerlendirilebilir. İnsan merkezli yaklaşımlarda esasen insanın merkezde olduğu ve insanın kendisini doğanın efendisi olarak gördüğü bir bakış açısı söz konusudur. Dolayısıyla ölçü insan ve onun ihtiyaçlarıdır. İnsanın ölçü olduğu anlayışın çevre sorunlarının yaratıcısı olduğu, başka bir deyişle modern insanın doğayla ilgili kabullerinin ve bakış açısının çevre sorunlarının temelini oluşturduğu söylenebilir. İnsanı merkeze alan ve yalnızca onun ihtiyaçları doğrultusunda şekillenen bir dünya tasarımı kuşkusuz insanın doğanın efendisi olmasına yol açmıştır. İnsanın iktidar mücadelesi de buna eklenince giderek her yönüyle doğayı kontrol etme gücü de artmış, kontrol zamanla sömürüye, sömürü de ne yazık ki günümüzde insanın varlık sebebi haline gelmiştir. Bu süreç insanın etik değerlerden uzaklaşmasına, hem kendine hem de doğaya karşı acımasız ve insafsız oluşuna sebep olmuştur. Teknolojik ilerlemeyi en üst seviyede başaran insan bu başarısını insan-doğa ilişkisini belirlemede gösterememiş, tüketime yönlendirilen ve her şeyin talan edildiği bir toplumsal yapı inşa edilmiştir. Bu yapı, insanı ve doğayı kontrol altına almayı ve özellikle de doğa sömürüsünü sıradanlaştırarak yeni bir çevre algısı yaratmayı öncelikli hedef olarak belirlemiştir. Bookchin’in de belirttiği gibi, kapitalist düzen kendi süslü dünyasında insanın doğaya hükmetmesine ve onu egemenliği altına almasına olanak sağlamış ve hatta bu tahakkümü rasyonel hale getirmek için türlü araçlar geliştirmiş ve doğa sömürüsünü toplumsal gerçekliğin vazgeçilmez bir parçası olarak belirlemiştir." Yazar : Doç. Dr.Fikri Gül Makale adı :İNSAN-DOĞA İLİŞKİSİ BAĞLAMINDA ÇEVRE SORUNLARI VE FELSEFE* Dergi Park | Pamukkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi Yıl 2013, Sayı 14 Kaynak makale : https://www.journalagent.com/pausbed/... #doğanıngözyaşları #thetearsofnature #charcoaldrawing *********************************** Çizimlerde kullandığım malzemeler.. B- 2B - 4B - 8B karakalem ( Staedtler ,Derwent Graphic) 0,3 - 0,5 - 0,7 uçlu kalem (Tombow) Toz Pastel Dağıtıcı Kaynaştırma Kağıt Kalem Seti Kömür Kalem (Koh-i Noor 8815 1-2) Chuny charcoal Cretacolor 49500 Tombow Mono Zero 2.3Mm Kalem Silgi Faber-Castell Pitt M Chrome Pastel Beyaz Yumuşak Alex Schoeller 120 gr eskiz defteri Canson 200 gr 35x50 resim kağıdı Clairefontaine Sketch uniPOSCA jel kalem Hamur Silgi ********************************** Kanalım ►    / mirageaurora   Facebook ►   / karakalemirage   Instagram ►   / mirage.serap   Müzik: CO.AG Music - The sky is on fire - Ambient Music    • The sky is on fire  -   Ambient Music   Arkadaş Kanallarım 👥 @Kaan Ünsal Alphan​    / kaanunsalalphan   @mesART​    / mesartcraft​