Verso del sexto tono a 5- GIL DE AVILA~Ministrils in New Spain (Puebla de los Ángeles,16th Century)
Enrique Guerrero “Música Virreinal”
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Verso del sexto tono a 5- GIL DE AVILA~Ministrils in New Spain (Puebla de los Ángeles,16th Century)
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Enrique Guerrero “Música Virreinal”
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Versos del sexto tono de GIL DE ÁVILA (fl.1574-1597), del Manuscrito 19 de la Catedral de Puebla (Siglo XVI).
"GIL DE ÁVILA (1595-1597)
De todos los maestros del siglo XVI, acaso sea Gil de Ávila el que cuente con una historia profesional más rica y ejemplifique la tendencia contraria a la dinámica de funcionamiento habitual del magisterio de capilla en San Andrés, donde llegó tras haber adquirido un sólido bagaje en otros puestos. De procedencia desconocida, en un principio se pensó que este compositor, de quien se conservan dos juegos de ver sos instrumentales en el libro de polifonía 19 de la Catedral de Puebla (México) [MEX: Pc 19], podía ser–por tal circunstancia– un compositor posiblemente colonial. Aunque ignoramos si como tantos otros colegas viajó al Nuevo Mundo, podemos afi rmar que la mayor parte de su trayectoria profesional la desarrolló en la Península Ibérica. Hasta donde sabemos, los versos para ministriles conservados en la catedral angelopolitana son las únicas obras conocidas de Ávila.
Gil de Ávila fue recibido, primeramente, en la Colegiata de Antequera como maestro de capilla el 21 de enero de 1574; allí fue multado en varias ocasiones por realizar funciones musicales fuera de la iglesia con los cantores. Tras una prolongada ausencia, dieron por vacante el magisterio y mandaron poner edictos convocatorios en 1582, si bien Ávila (que parece que se encontraba entonces instalado en Úbeda), aceptó la nueva oferta del cabildo antequerano y fue nombrado maestro por el obispo Francisco Pacheco con las protestas de algunos capitulares. La peste de 1583 obligó a ausentarse de la ciudad a los miembros del capítulo de Antequera que, en 1584, volvieron a convocar nuevas oposiciones, proveyéndose el magisterio en Pedro Bermúdez. No murió Ávila en esa epidemia, como supuso Andrés Llordén, sino que su historia continuó. En 1583 aparece como maestro de capilla del Hospital de Santiago de Úbeda, cargo que seguía ocupando en 1592. Previsiblemente se mantuvo en ese puesto hasta que en 1595 se localiza en la Santa Capilla de Jaén sin que sepamos si medió oposición y si contó con la presencia en el jurado del salmantino Francisco Ruiz de Espinosa, maestro de capilla de la seo jiennense. Quizás la cercanía de la catedral supuso un especial atractivo para él en esos años en que la capilla de música disfrutó de un gran esplendor en manos del citado maestro. Entre los pagos registrados durante ese periodo consta una libranza por importe de 1.938 maravedís a un mozo de coro de idéntico nombre que podría ser hijo del compositor.
El 10 de enero de 1597, tras ganar la correspondiente oposición (cuyos edictos convocatorios se enviaron a Granada, Córdoba, Jaén, Úbeda y Baeza), Ávila es nombrado maestro de seises de la Catedral de Sevilla por el tiempo que viviera el maestro Francisco Guerrero. Sin embargo, y tras solicitar un adelanto de su salario nada más llegar, Ávila renunció al cargo a los ocho meses y en su lugar fue nombrado Juan Baca. Se trata de la última noticia localizada de este itinerante músico.
DOS VERSOS INTRUMENTALES DE GIL DE ÁVILA
Si en lo que respecta al repertorio foráneo es posible establecer algunas hipótesis, no podemos decir lo mismo en lo relativo a los maestros al servicio de la Santa Capilla, cuya producción musical se ha perdido de manera generalizada. En este contexto, adquiere particular relevancia la aparición de dos juegos de fabordones o versos instrumentales atribuidos claramente a Gil de Ávila (o “Dávila”, como también se le cita), maestro de capilla entre 1595 y 1597, en el Ms. 19 de la Catedral de Puebla [MEX: Pc 19]; un libro con música para ministriles probablemente copiado en 1672 por el instrumentista José de Burgos, si bien la mayor parte del repertorio que contiene es del siglo XVI. Se trata de un caso más de compositor activo en instituciones andaluzas cuya obra musical se conserva al otro lado del Atlántico. Aunque no es posible determinar si estas piezas fueron concebidas para la Santa Capilla, dada la zigzagueante carrera desarrollada por Ávila y su fugaz paso por Jaén, su mera localización constituye una noticia que ha de recibirse con entusiasmo: son las únicas obras conservadas de un maestro al servicio de la venerable cofradía y su estilo musical no sería muy distinto del que interpretasen los chirimías de Jaén en aquel tiempo".
JAVIER MARÍN-LÓPEZ. Aportaciones al estudio de la música en la santa capilla de San Andrés de Jaén durante el siglo XVI dos juegos de versos para ministriles de Gil de Ávila (fl. 1574-1597) ANUARIO MUSICAL, N.º 72, 2017, 51-96. ISSN: 0211-3538. doi:10.3989/anuariomusical.2017.72.02
Obra extraída del álbum: Ministriles Novohispanos. Obras del manuscrito 19 de la Catedral de Puebla de los Ángeles. Serie: El patrimonio musical hispano -31
Interpretan: Ensemble La Danserye http://www.ladanserye.com/es/ SEdeM, Sociedad Española de Musicología.
Imágenes del video: Coro del Templo de San Francisco Acatepec (Cholula, Puebla, diciembre 2022).