تيسير إعراب القرآن 94- عجائب الفعل المبني للمجهول في القرآن

في قوله تعالى: (وجاءه قومه يُهرعون إليه) لماذا الفعل يُهرعون مبني للمجهول على رغم أنه معناه (يسرعون) وهو مبني للمعلوم؟ وفي قوله: (ولما سُقط في أيديهم) هل يجوز استعمال الفعل (سُقط) في هذا التعبير مبنيا للمعلوم؟ وفي قوله: (هذه بضاعتنا رُدت إلينا) ما التوجيه النحوي لقراءة (رِدت) بكسر الراء؟ أليس الفعل المبني للمجهول يجب أن يضم فاؤه؟ ومثلها: (وصُد عن السبيل) في قراءة من قرأ (وصِد عن السبيل)، كل هذه المسائل نناقشها في هذه الحلقة نرجو أن تنال إعجابكم........ ----------------------------------------------------------------------------------------- الآيات التي تناولتها الحلقة: (وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ) هود: 78 (فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ) الصافات: 70 (فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) البقرة: 258 (بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ) الأنبياء: 40 (وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا قَالُوا لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) الأعراف: 149 (قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا) يوسف: 65 (وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ) الأنعام: 28 (وَكَذَلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ) غافر: 37 والحديث: (فإذا غُمّ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين) --------------------------------------------------------------------------------- لمتابعة مقالات الدكتور أحمد عصام: http://www.hawa2.com/profile/ahmd-aasm -------------------------------------------------------------------------------- لمتابعتنا على فيس بوك:   / dr.ae.gram   --------------------------------------------------------------------------------