修行吃盡了苦頭,為什麼內心還是不得解脫?80分鐘聽透《彌勒菩薩所問經》:佛陀親述的歡喜解脫法,放下沉重枷鎖,許自己一身輕鬆!#彌勒本願經 #學佛 #修行 #修行智慧 #心靈治癒 #人生智慧 #中年修行
每晚講舊史
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修行吃盡了苦頭,為什麼內心還是不得解脫?80分鐘聽透《彌勒菩薩所問經》:佛陀親述的歡喜解脫法,放下沉重枷鎖,許自己一身輕鬆!#彌勒本願經 #學佛 #修行 #修行智慧 #心靈治癒 #人生智慧 #中年修行
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每晚講舊史
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視頻簡介:
修行一定要越苦,功德才越大嗎?
很多人學佛很多年,心卻沒有越來越輕。
今天功課少做一點,就責怪自己。
偶爾休息一天,覺得自己不夠精進。
看到別人每天念佛很多、凌晨起床做功課,再看看自己,就開始懷疑。
是不是我業障太重。
是不是我修得太差。
是不是我這一生根本來不及了。
可是《彌勒菩薩所問本願經》裡,佛陀親口說出了一件非常反常的事情。
釋迦牟尼佛回憶自己過去求佛道時,曾經歷極難之行。
捨血。
捨髓。
捨眼。
乃至捨身命。
佛陀自己說,求道之時勤苦無數。
但當佛陀說到彌勒菩薩時,卻突然指出。
彌勒不是依靠同樣的難行苦行成就佛道。
他走的是另一條路。
善權方便安樂之行。
更不可思議的是。
彌勒菩薩發菩提心,竟然比釋迦牟尼佛還早四十二劫。
可是釋迦牟尼佛反而先成佛。
那麼彌勒究竟在等甚麼?
他為甚麼沒有急著取得佛果?
而佛陀所說的安樂之行,到底是不是不用精進,只要每天開開心心就好?
答案完全不是這麼簡單。
這一期,我們用80分鐘真正讀透《彌勒本願經》。
你會聽懂,為甚麼佛陀把「常當歡悅」放進菩薩修行。
為甚麼真正精進,不等於不停折磨自己。
為甚麼自責和懺悔完全不是一回事。
為甚麼看到別人過得好,學會隨喜,竟然是非常深的一種歡喜修行。
為甚麼很多父母最大的疲憊,不只是責任多,而是甚麼都想控制。
也會讀懂佛陀為彌勒揭示的四句偈。
我悔一切過。
勸助眾道德。
歸命禮諸佛。
令得無上慧。
短短四句。
卻分別處理了我們人生最容易被綁住的四個地方。
過去。
比較。
控制。
未來。
真正的懺悔,不是每天重新審判自己。
是看見。
停止。
轉向。
真正的隨喜,不是嘴上說恭喜。
是有一天,你看到別人的福,不再覺得自己少了一塊。
真正的禮佛,不是甚麼都不管。
而是做完自己該做的之後,承認人生仍然有一部分不是我們可以完全控制。
真正的求慧,也不是逃避現實。
而是在最難的問題來臨時,不只靠恐懼和猜測活下去。
而整部經最後更揭開彌勒真正的本願。
他希望自己成佛之時,眾生垢穢較少,貪瞋癡較輕,勤修十善。
所以彌勒沒有落後。
他的願,本來就和眾生的因緣連在一起。
這部經真正想告訴我們的,也許不是。
人生從此不要吃苦。
而是。
不要再把苦本身當成修行的證明。
該面對的苦,用智慧面對。
能避免的苦,不要自己增加。
做錯的事情。
懺悔。
看到別人的好。
隨喜。
不能完全控制的事情。
做完責任,慢慢放下一點。
真正不知道下一步怎麼走時。
求慧。
如果你這些年真的很累,總覺得自己修得不夠,對父母做得不夠,對孩子做得不夠,甚至連休息都會產生罪惡感,這一期請你聽到最後。
也可以在留言區留下四個字。
歡喜自在
不是告訴自己從此甚麼都不用改。
而是提醒自己。
真正的修行,不需要從厭惡自己開始。
願我們學彌勒的大慈。
有責任,但不把自己耗盡。
有懺悔,但不永遠困在罪疚。
有精進,也仍然有歡喜。
有大願,卻不再用別人的速度衡量自己。
願可以很長。
今天只走今天。
願我們最後都能找到那條真正走得長久的路。
善權方便。
歡喜自在。
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