Chaque Prophétie de l'Ancien Testament Sur Jésus — Dans l'Ordre Où Elle a Été Révélée

Je révisais ce matériel et je me suis arrêté sur une coïncidence géographique. Le mont où Abraham a failli sacrifier Isaac, le mont du Temple de Salomon, et le mont du Calvaire où Jésus meurt : c'est tout la même chaîne de montagnes. Toujours quelqu'un qui monte en portant du bois ou une croix. Alors j'ai compris : l'Ancien Testament est plein de ces fils détachés qui se cousent au fil de deux mille ans. C'est ce que j'ai voulu montrer, dans l'ordre où chaque pièce est apparue. ——— 📖 Passages cités Genèse 3:15 (la première prophétie messianique : la semence de la femme et le pronom masculin singulier) Genèse 12:3 avec Galates 3:16 (la promesse de bénédiction universelle à Abraham ; Paul lisant « semence » comme singulier) Genèse 22:1-18 avec 2 Chroniques 3:1 (le quasi-sacrifice d'Isaac sur le mont Morija, identifié des siècles plus tard comme le mont du Temple) Genèse 49:10 (la bénédiction de Jacob à Juda et la venue de Shilo) Nombres 24:17 (l'étoile et le sceptre de Jacob dans la prophétie de Balaam) Deutéronome 18:15-19 avec Actes 3:22-23 (le prophète semblable à Moïse) 2 Samuel 7:12-16 avec Actes 2:30 (l'alliance davidique et le trône établi éternellement) Psaume 2:7 et Psaume 16:10 (le Fils engendré et le Saint qui ne voit pas la corruption) Ésaïe 7:14, 9:6-7 et 53 (la vierge, le Dieu Fort, le Serviteur Souffrant parmi les riches dans sa mort) Michée 5:2 (Bethléem Éphrata, le souverain dont les origines remontent aux jours de l'éternité) Jérémie 23:5-6 et 31:31-34, Ézéchiel 34:23-24 (le Germe juste, la nouvelle alliance dans le cœur, le berger unique) Daniel 7:13-14 et 9:24-27, Zacharie 9:9, 11:12-13 et 12:10, Malachie 3:1 et 4:5-6 (le Fils de l'Homme dans les nuées, les soixante-dix semaines, le roi sur l'âne, les trente pièces, le transpercé et le précurseur) ——— 📚 Sources📚 Texte biblique et manuscrits : Biblia Hebraica Stuttgartensia (texte massorétique) Septante (LXX, IIIe-IIe siècle av. J.-C.) 1QIsaa (Grand Rouleau d'Ésaïe, c. 125 av. J.-C., Qumrân) Sources juives anciennes : Targoum Onkelos sur Genèse 49:10 (Ier-IIe siècle apr. J.-C.) Targoum Jonathan sur Ésaïe 52-53 (Ier-IIe siècle apr. J.-C.) Talmud de Babylone, traité Sanhédrin 38b, 98a-b Lexiques et concordances : Strong's Concordance BDB (Brown-Driver-Briggs Hebrew Lexicon) HALOT (Hebrew and Aramaic Lexicon of the Old Testament) Sources patristiques et médiévales : Justin Martyr, « Dialogue avec Tryphon » (c. 160 apr. J.-C.) Irénée de Lyon, « Contre les hérésies », livres III-IV (c. 180 apr. J.-C.) Eusèbe de Césarée, « Demonstratio Evangelica » et « Histoire ecclésiastique » (IVe siècle) Thomas d'Aquin, « Somme théologique » III, q. 46 et « Catena Aurea » sur Matthieu (XIIIe siècle) Rachi, « Commentaire sur Ésaïe » (XIe siècle) Commentaires modernes sur Ésaïe : Edward Young, « The Book of Isaiah », 3 vols. (1965-1972) John Oswalt, « The Book of Isaiah, Chapters 1-39 » (NICOT, 1986) Alec Motyer, « The Prophecy of Isaiah » (1993) Brevard Childs, « Isaiah » (Old Testament Library, 2001) Études messianiques : Walter Kaiser, « The Messiah in the Old Testament » (1995) Michael Rydelnik, « The Messianic Hope: Is the Hebrew Bible Really Messianic? » (2010) Michael Heiser, « The Unseen Realm: Recovering the Supernatural Worldview of the Bible » (2015) Commentaires sur les petits prophètes et Daniel : John Walton, « Chronological and Background Charts of the Old Testament » (rév. 1994) Bruce Waltke, « A Commentary on Micah » (2007) John Collins, « Daniel: A Commentary on the Book of Daniel » (Hermeneia, 1993) Études sur les Targoumim et l'interprétation juive : Samson Levey, « The Messiah: An Aramaic Interpretation of the Targums » (1974) Raphael Loewe, « Prolegomenon to The Fifty-Third Chapter of Isaiah According to the Jewish Interpreters » (1969) Théologie biblique et critique textuelle : NT Wright, « The Resurrection of the Son of God » (2003) G.K. Beale, « A New Testament Biblical Theology » (2011) Bart Ehrman, « The Bible: A Historical and Literary Introduction » (2018) Emanuel Tov, « Textual Criticism of the Hebrew Bible » (3e éd., 2012) Peter Flint, « The Dead Sea Scrolls » (2013) Robert Bratcher, « A Study of Isaiah 7:14 » (1958) Adele Berlin & Marc Brettler, éds., « The Jewish Study Bible » (Oxford, 2004) ——— ⚠️ Cette vidéo a des fins éducatives et informatives. Nous explorons des concepts historiques, théologiques et psychologiques de la Bible sur la base de sources académiques — toutes citées dans cette description. Elle ne remplace pas les conseils professionnels (religieux, médicaux ou juridiques). Nous encourageons la pensée critique et la recherche personnelle. Les interprétations présentées sont des analyses basées sur des études, non des déclarations dogmatiques. En regardant, vous assumez la responsabilité de votre interprétation. Restez informé. Gardez le discernement. 💡🔑