ত্রিবেণী শ্রীরামানুজ সীতারাম মঠে ত্রিদন্ডী স্বামী গৌর মহারাজ জী র কন্ঠে অপূর্ব হরিনাম সংকীর্তন ||

মানবের দেহে অবস্থিত পরমাত্মা সাক্ষীরূপে অবস্থান করেন, আর জীবাত্মা মনের গুণে আপনাকে গুণবান্ মনে ক'রে বিষয়ভোগে বদ্ধ হন। দান, স্বধর্মের আচরণ, নিয়ম, যম, শাস্ত্র অধ্যায়ন, তীর্থযাত্রাদি কর্ম্ম, একাদশী প্রভৃতি ব্রত - মনের নিগ্রহ করা পর্য্যন্তই এ সকল কর্ম্মের বিধান। মনের নিগ্রহই পরম যোগ ও জ্ঞান। যার মন সমাহিত ও শান্ত হয়েছে, তার আর দান ও নিত্যনৈমিত্তিক কর্ম্মের কি প্রয়োজন ? আর দানাদির দ্বারা মন যদি বশ না হয়, তা'হলে দান প্রভৃতির কি প্রয়োজন ? মন যার অসংযত, তার দানের দ্বারা কি হবে ? ব্রহ্মাদি দেবতাগণও মনের বশীভূত। মন কারও বশ নয় । মনোনামক দেবতা অতি ভয়ঙ্কর, বলবান্ হতেও বলবান্ , অতএব যিনি সেই ভীষণ মনকে বশ করতে পারেন্ , তিনি দেবতাগণেরও দেবতা, দেবতাদেরও পূজনীয়। যারা নিতান্ত অনভিজ্ঞ মূর্খ, তারা অসহ্য বিক্রম মর্ম্মবিদারক দুর্জ্জয় মনোরূপ শত্রুকে পরাজয় না ক'রে তার অধীনে থেকে এই সংসারে মানবগণের সঙ্গে অসৎ বিগ্রহ উৎপাদন করে ; কাউকে মিত্র, কাউকে শত্রু, কাউকে বা উদাসীন করে তোলে । ||শ্রীওঙ্কারনাথ-রচনাবলী। ||মাতৃগাথা || || শ্রীশ্রীঠাকুর সীতারামদাস ওঙ্কারনাথ দেব||