La voie des pieux prédécesseurs, Cheikh Al Fawzan

Certes, parmi les successeurs — ceux venus après les prédécesseurs — le meilleur est celui qui s’est contenté de suivre la trace des Salaf (prédécesseurs). Voilà le meilleur d’entre eux. Le meilleur est celui qui a suivi la trace des Salaf (prédécesseurs) et qui a cheminé sur leur voie, comme Allah — exalté soit-Il — dit : « Les tout premiers parmi les Émigrés et les Auxiliaires, ainsi que ceux qui les ont suivis avec excellence... » v100 s At-Tawbah « Ceux qui les ont suivis. » Regarde : « ceux qui les ont suivis ». Ils les ont suivis dans la science, dans l’adoration, dans la croyance, dans la parole et dans l’action, avec excellence, en maîtrisant parfaitement leur méthode. Ils n’ont pas exagéré. Ils n’ont ni fait preuve d’excès ni sombré dans l’extrémisme. Ils n’ont ni manqué de rigueur ni fait preuve de laxisme. Au contraire, ils les ont suivis avec excellence et justesse, avec modération et droiture, sans excès ni laxisme. Car il y a des gens qui prétendent être sur la voie des Salaf (prédécesseurs), mais qui les contredisent : ils exagèrent, ajoutent et sortent de leur voie. Parmi eux, certains prétendent être sur la voie des Salaf, mais se montrent négligents et laxistes, se contentant simplement de s’y rattacher. Non. Celui qui suit la méthodologie des Salaf fait preuve d’équilibre et de droiture, entre l’excès et la négligence. Voilà la voie des Salaf : ni excès ni négligence. C’est pourquoi le Très-Haut dit : « Et ceux qui les ont suivis avec excellence... » Ainsi, si tu veux suivre les Salaf, tu dois nécessairement connaître leur voie. Quant à prétendre les suivre sans connaître leur voie, tu ne les suivras pas : soit tu ajouteras, soit tu diminueras. Il est donc impossible de suivre les Salaf sans connaître leur voie, sans maîtriser leur méthodologie et sans cheminer sur celle-ci. Mais dans l’ignorance, cela n’est pas possible. Tu ne peux pas suivre leur voie alors que tu l’ignores, que tu ne la connais pas, ou que tu leur attribues des propos qu’ils n’ont pas tenus ou des croyances auxquelles ils n’ont pas adhéré. Tu dis alors : « Ceci est la doctrine des Salaf », comme le font aujourd’hui certains ignorants qui se nomment eux-mêmes salafis, puis contredisent les Salaf. Ils les contredisent et font preuve de dureté. Ils déclarent les gens mécréants, pervers ou innovateurs, alors que les Salaf n’agissaient pas ainsi. Ils ne déclaraient quelqu’un innovateur, mécréant ou pervers que sur la base d’une preuve et d’une évidence claire, non par passion ou par caprice, ni par ignorance. Tu traces toi-même ton propre plan en disant : « Quiconque me contredit est un innovateur égaré. » Non, mon frère, ce n’est pas ainsi, et ce n’est pas la voie des Salaf (prédécesseurs). La méthodologie des Salaf (prédécesseurs) repose sur la science, puis l’action : la science d’abord, puis l’action — une action fondée sur une guidance claire. Si tu veux donc être véritablement salafi, (suiveur des pieux prédécesseurs) il t’incombe d’étudier avec maîtrise la voie des Salaf, de la connaître avec clairvoyance, puis de la mettre en pratique, sans excès ni négligence. Voilà la méthodologie des Salaf. Voilà donc leur méthodologie authentique. Oui. Mais se contenter de prétentions ou d’une simple affiliation sans réalité ne sert à rien et ne profite pas.