Haṭhapradīpikā VII – Samādhi, Laya e o Nāda: o caminho para a dissolução da mente

Nesta gravação do Grupo de Svādhyāya, Daniel Tonet segue o estudo da Haṭhapradīpikā com o Caturthopadeśa, o quarto capítulo da obra, dedicado principalmente ao samādhi, apresentado por Svātmārāma como o método supremo, capaz de conduzir ao brahmānanda. O estudo começa examinando as diversas denominações atribuídas ao estado supremo: Rājayoga, samādhi, Unmanī, Manomanī, amaratva, laya, tattva, śūnyāśūnya, paramapada, amanaska, advaita, nirālamba, nirañjana, jīvanmukti, sahaja e turīya. O texto apresenta esses diferentes termos como designações de uma mesma realidade. Em seguida, são analisadas as definições de samādhi por meio da dissolução de manas e prāṇa e da união entre Ātman e manas, comparada pelo texto à dissolução do sal na água. O samādhi também é descrito como a união de jīvātman e Paramātman, acompanhada pelo desaparecimento dos saṅkalpas. A apresentação aborda ainda a relação entre prāṇa e manas, mostrando como a estabilidade de um está ligada à estabilidade do outro. O texto afirma que, quando ambos cessam completamente, alcança-se o estado de mokṣa, e descreve o laya como um estado que ultrapassa a descrição verbal e só pode ser conhecido diretamente pela experiência. Na sequência, são estudados Turīya e Yoganidrā, associados à transcendência do tempo e à dissolução de manas. O texto também apresenta ensinamentos sobre a Khecarī Mudrā e sobre a permanência de manas sem suporte, em um estado comparado a um vaso preenchido pelo espaço. 👉 Participe do Grupo de Svādhyāya, um espaço dedicado ao estudo sistemático dos textos clássicos do Yoga e do Hinduísmo. Saiba mais: https://kombidoyoga.com.br/grupo-de-e... #HathaPradipika #Samadhi #RajaYoga #Laya #Nada #Kundalini #Sushumna #ShambhaviMudra #KhechariMudra #Turīya #HathaYoga #YogaTradicional #Svadhyaya