쇼펜하우어 죽음에 관한 9가지 어두운 가르침 시간을 세는 방식이 달라진다

새벽 세 시 이십 분, 심장이 목에서 뛰고 자신이 죽는다는 통째로 된 확신과 함께 잠에서 깼다. 사십 분 뒤에 가라앉았다. 아홉 시에는 이미 점심 메뉴를 고르고 있었다. 그것은 비겁함이 아니다. 마취가 돌아온 것이다. 죽음에 관한 아르투어 쇼펜하우어의 아홉 가지 어두운 가르침. 당신의 것이 아니며 어떤 논증으로도 무장 해제되지 않는 두려움. 이미 존재하지 않은 채 통과했고 단 일 분도 괴롭지 않았던 영원. 죽는 것과 이어지는 것, 그리고 이어지는 것은 당신이 아니라는 사실. 죽음과 죽어감의 차이, 그리고 왜 둘 중 하나에만 조치가 있는지. 매일 밤 방문하면서 한 번도 미워한 적 없는 상태. 설계의 사고가 아니라 목적으로서의 죽음. 장례도 없이 이미 서너 번 죽었다는 것. 해를 횟수로 바꾸는 계산. 그리고 시간이 있다고 믿기 때문에 삶에 서 있는 것이 무엇인지에 대한 질문. 천팔백삼십일년 콜레라가 베를린에 들어왔다. 죽음에 대해 가장 차가운 페이지를 쓰게 될 사람은 꿈을 꾸고, 짐을 싸고, 프랑크푸르트로 달아나 이십칠 년을 머물렀다. 복도 반대편의 경쟁자는 남았고, 그해 십일월에 죽었다. 그리고 그의 돌에는 오늘까지도 이름만 적혀 있다. 태어난 날도, 죽은 날도, 한 문장도 없이. 여덟 번째 가르침의 과제. 한 사람을 골라 횟수로 계산하고, 올림하지 말 것. 그리고 아래에 그 숫자만 적어주시길. 숫자만. 힘든 시기를 지나고 있다면 전문가나 거주 지역의 상담 창구에 연락해 주세요. TAGS 쇼펜하우어,철학,죽음,죽음의 공포,시간,메멘토 모리,염세주의,어두운 철학,인생,자기이해,의지,유한성,시계추,낭독,잠 못 드는 밤