Перейти к содержимому

الحلقة 3: سلسلة حين نتقوَّل على القرآن باسم التدبُّر

دريد ابراهيم الموصلي Duraid Ebraheem ALmuselli

0:00 / 0:00

الحلقة 3: سلسلة حين نتقوَّل على القرآن باسم التدبُّر

969 просмотров · 2 недели назад
دريد ابراهيم الموصلي Duraid Ebraheem ALmuselli
524 тыс. подписчиков
969 просмотров · 2 недели назад
تتناول هذه المحاضرة واحدا من أخطر أبواب التعامل مع القرآن الكريم: الحد الفاصل بين التدبر المشروع وبين التقوّل على الله بغير علم، وكيف يمكن للإنسان أن يبدأ بخاطرة تبدو جميلة، ثم ينتهي إلى تحميل الآية ما لا تحتمل. توضح المحاضرة أبرز العلامات التي ينبغي أن يتوقف عندها المتدبر، ومنها: أن ينسب إلى اللفظ معنى لا يحتمله، أو يصادم السياق، أو يبدأ بفكرة مسبقة ثم يبحث لها عن آية، أو يبني نتائج على تشابه الألفاظ والأرقام والحروف، أو يسقط كل حدث معاصر على القرآن، أو يحول تجربته الشخصية إلى قانون شرعي عام، أو يجعل قوة التأثير وجمال العبارة دليلا على صحة نسبتها إلى الآية. كما تناقش المحاضرة أثر الهوى والانتقائية في فهم القرآن؛ فقد يقرأ الإنسان النصوص التي تؤيد موقفه، ويغفل عما يصححه أو يقيده، فيتحول القرآن من كتاب يحكم عليه إلى شاهد يستدعيه بعد أن يكون قد اتخذ قراره مسبقا. وتتوقف المحاضرة عند صور واقعية كثيرة من هذا الخلل: في الخلافات الزوجية، والخصومات الدعوية، والإسقاطات السياسية، والمبالغة في ربط الشخصيات القرآنية بالناس، وهوس اكتشاف الأسرار الخفية في كل لفظ أو حرف أو ترتيب. ومن أهم الرسائل التي تؤكدها المحاضرة: أن صحة المعنى لا تعني بالضرورة صحة نسبته إلى الآية، وأن التدبر الصحيح لا يقوم على الشعور وحده، ولا على الإعجاب بالخاطرة، بل على اللغة والسياق والتفسير والدليل. كما تؤكد أن الخوف من الخطأ لا ينبغي أن يؤدي إلى ترك التدبر، بل إلى تدبر أكثر انضباطا وتواضعا؛ فالمطلوب ليس أن نغلق باب التأمل، وإنما أن نغلق باب الجرأة على كلام الله تعالى. وتنتهي المحاضرة إلى قاعدة شديدة الأهمية: كلما اقتربت عبارتك من نسبة معنى إلى الله، وجب أن يزداد دليلك وخوفك وتثبتك؛ لأن المتدبر الصادق لا يريد أن ينتصر لخاطرته، بل يريد أن يعرف مراد الله، ولو خالف أحب أفكاره إليه. ثم تمهد المحاضرة للمحور التالي بعنوان: «فتح الله عليّ»... هل كل فتح حجة؟ وفيه يأتي السؤال الأخطر: هل كل ما يقع في القلب أثناء القراءة يعد فهما صحيحا؟ وهل قوة الشعور والخشوع تكفي لإثبات معنى للآية؟ أم أن الخاطرة قد تكون مؤثرة وصادقة في أثرها على صاحبها، ومع ذلك لا يصح أن تنسب إلى مراد الله تعالى؟ ----------------------------------- هذه القناة وما فيها صدقة جارية عني وعن زوجتي وعن جميع المسلمين فخذوا ما شئتم وانشروا ما شئتم في أي مكان بالعالم ولي ولكم الأجر والثواب لأنَّ زكاة العلم نشره، وأسأل الله تعالى أن يتقبل مني ومنكم، أحبكم في الله -------------------- قناة التيليجرام https://t.me/kotobduraid ============ باقي محاضرات التزكية هنا    • كي ترتقي في منازل القرب الإلهي   ------------------------------- محاضرات التدبر لسورة الفاتحة هنا    • مجالس التدبر المقدمة وسورة الفاتحة   -------------------------- محاضرات تدبر سورة البقرة هنا    • مجالس التدبر لسورة البقرة   --------------------------- محاضرات السيرة النبوية هنا    • السيرة النبوية المطهرة   --------------------------------------- محاضرات أنتم تسألون وأن أجيب هنا    • أنتم تسألون وأنا أجيب / You ask, and I answer   ---------------------------------- اختبارات أجزاء القرآن الكريم    • اختبارات أجزاء القرآن الكريم   --------------------------- يوسفيات    • يوسفيات /Youssoufiat   ---------------- معنى كلمة قرآنية في دقيقة    • معنى كلمة قرآنية في دقيقة/ Meaning of a Qu...   ------------------------- سلسة فيديوهات منوعة قصيرة    • سلسلة فيديوهات قصيرة منوعة   -------------------------------- ضبط خواتيم الآيات لسورة النساء    • ضبط خواتيم الآيات لسورة النساء / Set the e...   ---------------------------------- ضبط متشابهات    • ضبط المتشابهات اللفظية   ------------------------- #للمساهمة_بدعم_القناة_التواصل #عن_طريق_الواتس #009647503399931 -----------------------------------