Две тайны: иудеи и язычники (ремастеринг)

Проповедь по Посланию к Ефесянам 3:2-7 https://www.mljtrust.org/sermon/two-m... «Евреи и язычники во Христе, и только во Христе, вместе разделят блага этой вечной и непреходящей славы и будут вечно удивляться благодати Божией, которая сделала это возможным». — Доктор Мартин Ллойд-Джонс Описание проповеди Истинное единство может существовать внутри церкви. Поскольку христиане являются сонаследниками, членами одного тела и участниками обетования, гармония может быть найдена между евреями и язычниками. В этой проповеди по Посланию к Ефесянам 3:2–7 под названием «Две тайны – иудей и язычник» доктор Мартин Ллойд-Джонс обсуждает общую тайну Христа, которая представляет собой славную историю Евангелия, и особую тайну язычников, которые теперь являются сонаследниками, членами одного тела и участниками обетования наравне с иудеями. Доктор Ллойд-Джонс подчеркивает здесь важность того, что теперь нет различия в принадлежности к семье Божьей между иудеями и язычниками. Язычникам больше не нужно становиться иудеями-прозелитами, поскольку они теперь являются членами одного тела. Это важно, потому что эта тайна не всегда была известна народу Божьему. Павел в этом тексте указывает на то, что эта тайна теперь открыта, и иудей и язычник являются членами одного тела. На фоне этого славного послания о спасении доктор Ллойд-Джонс также уделяет время рассмотрению одного распространенного заблуждения относительно этого текста и библейских доказательств против него. Разбор проповеди Апостол Павел хочет, чтобы эфесяне поняли привилегию и славу его служения, чтобы они не беспокоились о нем в тюрьме. Павел говорит о «тайне Христа», которая является посланием Евангелия — что спасение происходит только через Христа. Это тайна, которую можно понять только через откровение Святого Духа. Павел хочет, чтобы эфесяне размышляли о величии Христа и Евангелия. Он спрашивает, являются ли Христос и Евангелие наиболее важными интересами в их жизни. Павел говорит об «особой тайне», касающейся взаимоотношений между евреями и язычниками в церкви. Некоторые учат «диспенсационализму» — что у Бога есть другие планы для евреев и церкви. Они говорят, что церковь была «тайной», не раскрытой в Ветхом Завете. Но Павел говорит, что эта тайна была открыта апостолам, а не только ему. И она была открыта в Ветхом Завете, просто не так ясно, как сейчас. Особая тайна заключается в том, что иудеи и язычники являются «сонаследниками, сонаследниками тела и сонаучастниками обетования во Христе Иисусе через Евангелие». Они в равной степени разделяют благословения и обетования Божьи. «Наследники» означает, что иудеи и язычники наследуют одни и те же обетования и новый завет. «Соучастники тела» означает, что они в равной степени являются частью тела Христова. «Соучастники обетования» относится к получению Святого Духа и воскресению/вечной жизни. Во Христе различие между иудеем и язычником упраздняется. Они объединены в единое тело Христово.