【世界史】吉普賽人作為世界聞名的流浪民族為何還是被歧視和驅逐，沒能像齊名的猶太人那樣成功翻身？

#吉普賽人 #猶太人 #歐洲 Youtube頻道（訂閱我！）： http://bit.ly/2J0AVBS 吉普賽人是世界上最大的跨境民族，現今在全世界各地都有分佈。他們的生活方式與其他國家的民族都有很大的不同，很大一部分甚至都沒有國籍。對於吉普賽人的原住地，史學界一直都存在爭議。 現在學界公認吉普賽人最初起源於印度，主要的依據是吉普賽人的方言和印度的梵文非常的相似，他們認為吉普賽人是低種姓的印度教徒，後來伊斯蘭教國家逐步對外擴張，他們作為僱傭兵不堪忍受伊斯蘭教征服者的虐待，開始在歐、亞、非三洲流浪。 也有人說他們的祖先生活在大約公元10世紀後的伊朗境內，後來因為戰亂和乾旱的原因，而被迫越境流亡，隨著時間的推移，世界各地都有吉普賽人的身影。在中世紀的歐洲人以為吉普賽人來自埃及，便把他們稱為Gypsy，吉普賽便是從埃及這個詞轉化過來。 在歷史上吉普賽人一直遭受迫害和歧視，早期的歐洲國家紛紛採取驅逐政策，主要的原因是因為他們是個流浪民族，有著很強的民族性格，他們拒絕接受其他的文化與自身的變化，內心保存著關於流浪的一些浪漫嚮往。在主流社會裡顯得格格不入。 吉普賽人主要靠算命，彈奏，占卜，乞討等獨特的職業為生，有些人認為塔羅牌就是吉普賽人的發明。在羅馬教廷勢力最為強大的時期，正是吉普賽人的保護才使塔羅牌能夠流傳到今天。在很長的時間里塔羅牌只有他們才能看得懂，許多塔羅牌的牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎的。但這個四處流浪的游牧民族也沒有太大的可能發展出極有系統的塔羅牌哲學，也有可能他們是具備了塔羅牌的基本知識，這種占卜技能被流傳到別的地方，經過改良後發揚光大。但也因為這些固有的習俗，吉普賽人經常被外人貼上偷竊和行巫術等較為負面的標籤。 14世纪蔓延于欧洲的黑死病大爆发導致了整个欧洲有大約7500万人死于這場鼠疫風波。由於當時的醫療知識不足，人們並不清楚這個病毒的來源其實是由老鼠再透過跳蚤傳播到人類的身上。於是無助的少數名族就成為了歐洲人發洩的對象。吉普賽人還被一部分當地人認為是犹太人的亲戚，成为敌视他们的罪名。對這兩個名族進行大量的驅逐和屠殺，希望藉由這個無知的方式來阻止黑死病傳播。 在這之後的二戰期間吉普賽人也同樣逃離不了納粹德國對他們的迫害。希特勒除了有計劃地消滅猶太人外，也開始下達命令給當時被德國佔領的歐洲各國全面逮捕吉普賽人。吉普賽人因此變成任人宰割的對象，他們像猶太人一樣被關進集中營進行種族屠殺。但是已經習慣四處遷移的他們一早就打聽到了風聲，於是在屠殺還沒開始之前己經有一大批的吉普賽人坐著馬車逃跑了。正因為這個優勢在戰爭期間，死於納粹政府種族法之下的吉普賽人在50萬左右，而猶太人被殺害的有近600萬。 從這兩起歷史事件中可以看出吉普賽人和猶太人有很多共同點，他們都因各種不公的待遇在世界各地流浪千年，他們沒有被歐洲人同化，完整地保留了自己的傳統和宗教信仰，堅持着民族的精神思想和文化意識。因此在這種生活習性下無論他們走到任何地方都被稱為是“二等公民”。是名副其實多災多難的民族。 但在另一方面吉普賽人和猶太人又存在着很大的差異，猶太人非常重視教育，是世界上最善於學習的民族。他們也喜歡思索和創新，對經商理財也有獨到的見解。因此猶太人對世界的經濟、科學的發展都做出了傑出的貢獻。被認為是世界上最優秀和偉大的民族。由於長期缺乏歸屬感，猶太人在流浪多年後一直都有建立自治國家的願望。於是在經歷千年的漂泊後他們還是決定回到原有的故土在1948年宣布成立以色列國。就算遭受中東國家的聯合攻擊也靠着堅守民族尊嚴的強大意志生存了下來。 相比之下吉普賽人就完全相反，他們是一個熱愛自由又酷愛流浪的民族。他們對自己民族的早期歷史認識不清，不知自己從何處來，也就不知自己將要往何處去。所以從來沒有過建立自己國家的想法。為了過上這種無拘無束又自由懶散的生活導致吉普賽人根本不重視教育，在傳統的觀念上長輩們也會禁止族人們與外人有所聯繫，封閉的社會價值觀讓外人少有機會了解他們。 目前全世界大約有1200萬吉普賽人，其中1000萬左右分佈在歐洲。吉普賽人不與外族通婚。長期與主流社會脫節使得吉普賽的女性沒有節育和產檢的習慣，女孩們大多在13 ，14歲時就當上媽媽，流產率升高亦是十分嚴重，變成既可悲又現實的生活壓力。 毫無積極向上的進取精神在幾百年來都沒有改觀，不愛用腦也沒有理財的觀念。所以吉普賽人對生存環境的要求很簡單，他們不會擔憂未來，只在乎今天能夠填飽肚子就滿足了。這樣養成了吉普賽人極其單純和樂天開朗的性格，他們可以在一件非常小的事上高興一整天，在任何惡劣的生存環境下他們也能夠自得其樂。 也因為這樣的民族個性吉普賽人也不只有為歐洲帶來麻煩，他們在歷史上最大的貢獻就是帶來歡笑。許多吉普賽人都是靠賣藝維生，他們的帳篷車走到哪裡，就透過他們的表演為當地人帶上歡笑。而歐美的嬉皮士就是以吉普賽人為靈感，來表示對當時歐美傳統社會的反抗。 由於長年累月無國無家，又無財富，因而他們只能不務正業，不少吉普賽人隻能靠乞討、偷盜、搶劫維生。為歐洲人帶來歡笑之後卻也留下憤怒。吉普賽人成為小偷、強盜、乞丐的代名詞。在這樣的背景下他們從小也必須學習和掌握各種偷竊的技倆，三代同堂共同偷竊的情景並不罕見。 在歐洲扒手猖獗已是舉世知名的事，這當中又以吉普賽人的情況最張揚。她們最常用的幹案伎倆就是以半偷半搶的團體行動，常常在轉瞬間就扒走觀光客身上的重要財物，這不外乎是利用觀光客們的好奇心，先以友善的填問卷方式吸引目標注意，而後其他同夥再伺機打開受害者包包、伸入口袋，待端倪完問卷後身上的重要物品早已不翼而飛。 坑蒙拐騙似乎都有他們的身影，因為居無定所，所以總是能夠在作案完畢之後迅速離開現場。他們的家都在大篷車，受害人往往連找尋他們下落的機會都沒有。在歐洲的監獄裡吉普賽人已經是那裡的常客。他們在監獄裏照樣習以為常地生存，很少有吉普賽人在監獄中因為失去自由而自殺。 對於承認吉普賽人的國籍也是各界長期爭論不休的課題。這存在着潛在的擔憂和隱患，吉普賽人長期面對嚴重的失業問題。沒有就學和缺乏教育導致世世代代都過著乞討的生活，如今在一部分國家有大量的吉普賽人靠社會福利為生。對他們而言，獲得他人的救濟補助和行乞並不是一件羞辱的事，反而認為這是老天爺賞賜的飯碗。當習慣了不勞而獲的吉普賽人突然沒了支助就開始反抗，展開遊行集會等示威活動。 如果再把其他重要的社會資源和福利瓜分給這個時至今日仍然被視為是最不受歡迎的族群，好吃懶做的吉普賽人得到身份反而會引發更多的社會問題。很大可能會造成國家被吃垮，陷入莫大的財務黑洞與危機。這也會加深了當地人針對吉普賽人的歧視引發暴動。 游離於社會規則之外，生存工具與時俱進，觀念卻停留在過去。他們是偏見的受害者，而他們製造的麻煩又加深了人們的偏見。吉普賽人的壞名聲和他們傳統的不無關係，現今一些吉普賽人正努力融入社會，但並不成功。由於長期的刻板印象沒人願意僱用他們，就算黑市也寧願選擇烏克蘭人而不是吉普賽人。就算他們不能融入社會，我們也不該責備他們，因為迎接他們的只有欺凌和壓迫。 至今大多數的國家對吉普賽人的困境和難題都採取消極態度，這就是文明社會的悲哀。只有跨越古老傳統的束縛才能在不斷被歧視和迫害的惡性循環中解脫。同樣是世界上著名的流浪民族，一個是在國際上出盡風頭的猶太人，另一個是以占星算命聞名的吉普賽人。兩個苦難的民族在經過歲月的洗禮後卻過著截然不同的生活。