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🔵W3-4🌟《晨兴喂养精华》第三周·周四

有聲聖經99

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🔵W3-4🌟《晨兴喂养精华》第三周·周四

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有聲聖經99
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📗主题:经历属灵的割礼,了结天然的力量,让全丰全足的神成为我们的供应 📖晨兴经文 歌罗西书二章十一节:「你们在祂里面也受了非人手所行的割礼,乃是在基督的割礼里,脱去了肉体的身体。」 腓立比书三章三节:「真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。」 弟兄姊妹,昨天我们看见,亚伯拉罕凭天然的力量生出以实玛利,直到九十九岁,神才再次向他显现。今天我们进一步来看,神怎样借着割礼,带领亚伯拉罕脱离肉体的力量,进入恩典的供应。创世记十七章,神向亚伯拉罕启示自己是伊勒沙代,就是全丰全足的大能者。祂不仅有能力成就应许,更愿意以自己神圣的丰富供应祂所呼召的人,使他们能够完成祂的定旨。神在这时用割礼作为立约的证据,坚定先前所赐的应许。为什么需要割礼呢?因为亚伯拉罕在十六章曾凭天然的力量,借着夏甲生出以实玛利;到了十七章,神要他割除肉体,表明天然的力量必须被了结。神所应许的后裔和美地,不能凭人的肉体取得,乃需要神亲自成就。因此,神一面启示自己是全丰全足的供应者,一面也要亚伯拉罕不再倚靠天然的力量,好让祂的恩典有路进来。 那么,今天属灵的割礼是什么意思呢?歌罗西书二章告诉我们,这不是人手所行的外面仪式,乃是在基督里脱去肉体、己和旧人。这里所对付的不只是犯罪的行为,更是那个喜欢凭自己作事、甚至想凭天然能力完成神旨意的旧人。我们可能很愿意服事主,也很认真地追求属灵生活,但若凡事倚靠自己的聪明、经验和能力,仍然可能活在肉体的原则里。有时我们已经有了自己的打算,甚至还没有寻求主,就急着把事情安排妥当;等到遇见难处,才发现自己一直在凭天然的力量作工。然而,这里有一个宝贵的好消息:我们的旧人已经与基督同钉十字架。罗马书六章六节告诉我们,这是基督已经完成的事实。我们不需要再凭自己的努力把旧人钉死,乃需要看见、相信并接受这个事实,照着这个事实生活。正如加拉太书二章二十节所说:「我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。」十字架了结旧人,复活的基督却在我们里面成为新的生命与能力。 弟兄姊妹,这在我们的日常生活中十分实际。当事情不照着期待发展,或别人不接受我们的意见时,天然的己很容易立刻出来,坚持自己的看法,甚至急着争辩。这时我们可以先停下来,在里面转向主:「主耶稣,我已经与你同钉十字架。求你使我不凭自己反应,乃让你在我里面活着。」这样的转向,不是消极地压抑自己,而是凭信接受十字架已经完成的事实,让基督成为我们的忍耐、智慧和力量。同样,在服事中,当我们觉得自己很有经验、很有把握时,也需要学习先来到主面前,问问主的意思,寻求祂的引导。有时主所要的,不是我们作得更多、更快,而是让我们在作事的过程中,更多倚靠祂、经历祂。属灵的割礼并不是叫我们什么都不作,乃是使我们不再凭天然的己作工,而让复活的基督在我们里面活着,并借着我们作工。 割礼也与神所应许的后裔和美地有关。后裔最终指向基督,美地预表基督作我们丰富的享受。神要我们得着基督作生命,也享受祂作我们的产业。但当肉体、己和旧人一直占据地位,我们就难以充分经历祂的丰富。唯有学习过钉十字架的生活,不再让天然的己作主,复活的神才有路在我们里面成为一切,使我们凭祂而活,并在召会生活中与祂配合。所以,腓立比书三章三节说,真受割礼的,乃是凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。今天我们仍然需要忠心服事、认真劳苦,但不再以自己的能力为倚靠,而是凭着神的灵,享受基督作供应。每当我们愿意放下自己的坚持,转向主,给祂更多地位,就能经历祂作我们全丰全足的供应。愿我们每天学习接受十字架的对付,使神的生命在我们里面自由运行,借着我们完成祂的旨意。 🌿今日总结 神是全丰全足的大能者,也是恩典供应的源头。属灵的割礼,就是凭信接受旧人已经与基督同钉十字架的事实,不再倚靠天然的力量。今天无论生活或服事,我们都能学习转向主,让复活的基督成为我们的生命与能力,使我们享受祂的丰富,凭神的灵而活。 🙏今日祷告 主耶稣,感谢你已经在十字架上了结我的旧人。求你使我不再倚靠天然的聪明和能力,乃是天天转向你,接受十字架的工作。主啊,当我想坚持自己、凭经验作事时,提醒我回到你面前。你是全丰全足的神,愿你成为我的生命与供应,使我凭着你的灵生活、事奉,让你在我里面活出来。阿们。 把经历再写得更具体统一“割礼”与“十字架”关系压缩总结祷告避免重复