Почему Иисус говорил притчами, если не все понимали?

Иисус рассказывает о сеятеле, а затем говорит ученикам о тайнах Царства Божьего и ссылается на Исайю: люди видят и не видят, слышат и не понимают. Неужели притчи нужны, чтобы скрыть спасение? Почему даже ученики сначала не поняли услышанное? Последовательно читаем Марка 4 вместе с Матфеем 13 и Лукой 8. Разбираем предыдущий конфликт у Марка, берег Галилейского моря, устройство притчи о сеятеле, дар понимания, пророчество Исайи и различие акцентов Евангелий. Спорные толкования цели и результата обозначаем прямо; не убираем ни судебного предупреждения, ни ответственности человека. Далее смотрим на объяснение четырёх видов почвы, светильник, меру, растущее семя и горчицу. Сравниваем различные функции притч, следим за дальнейшим непониманием учеников и приходим к ясному Евангелию: истинный Бог и человек Иисус Христос умер за грехи и телесно воскрес; спасение дано по благодати через веру, а послушание является плодом новой жизни. Практическая часть: как читать притчу, проверять толкование, помогать задающему вопросы, избегать давления на детей и не путать честное непонимание с окончательным отвержением. Основные места Писания: Мк. 1:14–15; 3:1–35; 4:1–41; 8:14–33; 9:9–10; 10:45; 12:1–12; 14:24; 16:1–8; Мф. 13:1–23, 31–35; 28:18–20; Лк. 8:1–18; 10:25–37; 15:1–3; 18:1–8; Ис. 1; 5–6; Иез. 17:22–24; 2 Цар. 12:1–13; Ин. 12:37–50; Деян. 28:23–31; Рим. 10:17; 1 Кор. 3:6–7; Еф. 2:8–10; Иак. 1:18.