Перейти к содержимому

ดูเข้าไปที่ใจ 27กย2569 พระอาจารย์ธีรนันท์ ธีรปัญโญ (พอจ.ยันต์)

สติ รู้กาย ดูจิต C Dedo

0:00 / 0:00

ดูเข้าไปที่ใจ 27กย2569 พระอาจารย์ธีรนันท์ ธีรปัญโญ (พอจ.ยันต์)

2 267 просмотров · 6 дней назад
สติ รู้กาย ดูจิต C Dedo
4,14 тыс. подписчиков
2 267 просмотров · 6 дней назад
วัดป่าวังแข้ อ.นายูง จ.อุดรธานี สนใจสนทนา สอบถามธรรมะโดยตรงกับพระอาจารย์ ได้ที่ไลน์ “ไม่มีเรา ไม่มีเขา” Line ID : 0641687873 #สติ #รู้สึกตัว #ผู้รู้ #ดูจิต ชวนมาพักใจ... ดูจิตที่นิ่ง ว่าง โล่ง ณ วัดป่าวังแข้ 🌿 ขอเชิญญาติธรรมทุกท่าน ร่วมเดินทางไปปฏิบัติธรรมที่วัดป่าวังแข้ อ.นายูง จ.อุดรธานี การปฏิบัติที่ไม่ยาก แค่มีสติ "รู้" และ "ปล่อย" ในทุกขณะ 🧘‍♀️ มาเรียนรู้การดูจิตที่นิ่งว่าง และเห็นกระบวนการเกิด-ดับของสังขารร่วมกันค่ะ สนใจสอบถามการเดินทาง/เข้าพัก: 📞 พระอาจารย์ยันต์: 064-1687873 หรือ 095-4038251 28มีค2569 มีสติรู้ตัวทั่วพร้อมที่กาย คอยสังเกตรู้ให้ทันอารมณ์นะ แล้วอย่าคิดไปดับอารมณ์ แค่รู้แล้วอยู่เฉยๆ รู้เขาจะพ้นทุกข์ได้เอง 29มีค2569 ผู้รู้ เมื่อมีสติสัมปชัญญะ เขาจะกลายเป็นธาตุรู้ แต่เมื่อใดก็ตาม บุคคลนั้นขาดสติสัมปชัญญะ ธาตุรู้ของผู้นั้นจะดับและจะกลายเป็นผู้หลงทันที นั่นคือธาตุรู้ของเขาได้แปลงสภาพไปเป็นธาตุหลงไปแล้ว 31มีค2569 ตื่นขึ้นอันดับแรกที่ต้องทำคือ รู้สึกตัวที่กายนะ อย่าให้ไหลกับความคิดเด็ดขาด ฝึกให้เป็นนิสัย แล้วรู้เขาจะมีกำลัง แล้วเขาจะเห็นความคิดเอง 3เมย2569 ความสุขในโลกนี้มันมีอยู่นะ แต่มันไม่จริง ความทุกข์ในโลกนี้มันก็เช่นกัน เขาเป็นเพียงแค่ อาการของความรู้สึกในใจเฉยๆ ผู้รู้นี้ต่างหากที่หลงโง่ไปยึดเขาเอง ทำอย่างไรละถึงจะทำให้ผู้รู้หายโง่ได้ ก็มีแต่สติสัมปะชัญญะ รู้เนื้อรู้ตัวนี่แหละที่จะทำให้ผู้รู้หายโง่ได้ และจะพ้นทุกข์ได้นั่นเอง 6เมย2569 การปฏิบัติ มิใช่การฝืนใจให้แข็ง มิใช่การกดข่มให้เงียบ แต่คือการหยุดตาม ใจที่เคยไหลไปตามกิเลส เมื่อใจอยาก รู้ว่าอยาก เมื่อใจดิ้น รู้ว่าดิ้น ไม่ห้าม ไม่ผลัก ไม่ดึง เพียงตั้งรู้เฉย ๆ ใจจึงค่อยคลาย กิเลสจึงค่อยดับ ฝืนกิเลสด้วยปัญญา ไม่ฝืนใจด้วยอัตตา เมื่อรู้เท่าทันใจ ใจย่อมคืนสู่ความเป็นกลาง ทางธรรมจึงปรากฏเอง 11เมย2569 ทำตามแบบนี้ เห็นกาย เห็นใจเขาแสดงอาการ ผู้เห็นก็ปล่อยวางๆๆ ความเป็นเราไปเรื่อยๆ 14เมย2569 • หลังจากตื่นนอนมาตอนเช้าทุกวันๆ รู้สึกไหม ว่าเราเสียสิ่งที่มีค่าที่สุดไปแล้ว นั่นคือ เวลาที่เอากลับคืนมาไม่ได้เลย เหมือนชีวิตสั้นลงทุกวันๆ เวลามันไม่เหมือนสิ่งของอย่างอื่น ที่หาคืนมาได้ แต่เวลาหายแล้วหายเลย หมดไปๆ การมีสติดูใจ ฝืนใจอยู่ตลอดเวลา นั่นคือการใช้เวลาชีวิตอย่างคนไม่ประมาทและคุ้มค่ามากที่สุดนะ ทุกคนรู้ตัวดีว่า การปฏิบัติของตัวเองน่ะ มันสมควรแก่การหลุดพ้นไหม ในขณะที่ปฏิบัติต้องตั้งใจ เอาจริงเอาจัง อย่าเสียดายอารมณ์ อย่าเล่นกับอารมณ์ในใจ ทิ้งให้เร็ว ดูใจอยู่อย่างนั้น อย่าส่งจิตออกนอก อย่าไปดูคนอื่น อย่าไปยุ่งเรื่องของคนอื่น ในขณะที่งานตัวเองยังไม่เสร็จ คนที่จะพ้นได้ กายทำอะไรอยู่ จะอยู่วัดหรืออยู่บ้าน เพียรดูใจไว้ ไม่ให้เผลอเพลิน เอาจริงเอาจังตลอดเวลาทุกขณะจิตๆๆไปเรื่อยๆ นี่คนที่ปฏิบัติแบบนี้แหละ จิตจะหลุดพ้นได้ ส่วนคนที่ทำเล่นๆไม่มีทางพ้นนะ แค่กิเลสหยุดพักเป็นบางครั้งแค่นั้นเอง สุดท้ายขอให้ทุกคนตั้งใจมุ่งมั่นสู่ความหลุดพ้นนะ อย่าปล่อยเวลาให้ผ่านไปเปล่าๆ เดี๋ยวมันจะตายทิ้ง เปล่าๆนะ… • ดูเพื่อละ รู้เพื่อปล่อยวาง ตั้งใจนะ ดูใจแต่เช้า ดูไปเรื่อยๆ จนเห็นว่าใจมันไม่มีความรู้สึก ดูจนใจมันนิ่ง แล้วก็เฝ้าดูต่อไป เพื่อจะได้รู้ว่า อะไรจะมาทำให้ใจกระเพื่อม แล้วเราจะรู้ทุกๆสาเหตุว่าใจโกรธเพราะอะไร ใจหงุดหงิดเพราะอะไร แล้วเราก็ปล่อยวางสาเหตุนั้นซะ แล้วก็ดูใจต่อไปเรื่อยๆอย่างนี้นะ 1พค2569 เวลานั่งในรูปแบบ ให้เอานิ้วโป้งด้านขวามือ เกาที่นิ้วชี้นะ ให้เอาสติสังเกตุที่ตรงนี้ ทั้งลืมตาและหลับตา การทำแบบนี้จะช่วยให้จิตผู้รู้มีที่ยึดเกาะ มีเครื่องรู้ เมื่อตื่นนอน จิตสังขารจะคิดไปตามเรื่องที่เขาเคยชิน เพราะเขาเคยทำมาอย่างนั้น เมื่อพวกเราฝึกสติด้วยการ เอานิ้งโป้งสะกิดนิ้วชี้บ่อยๆ จิตผู้รู้จะชำนาญ และกลับมา ที่ความรู้สึกตัวได้เร็วขึ้น การกลับมาที่ความรู้สึกตัวที่มือ นั่นแหละคือการปล่อยวางความคิด และความรู้สึกในใจนั้น เมื่อเราทำบ่อยๆ จิตผู้รู้จะเก่งขึ้น จิตจะรู้ทันความคิดพร้อมกับการได้มีที่ฝึกรู้ของสติ และมีที่ยึดของสติ จิตผู้รู้จะไม่ไหลไปกับความคิดได้เอง 4พค2569 เอาสติมากำหนดที่มือที่แตะกันบ่อยๆ พอเราทำบ่อยขึ้นชำนาญขึ้น จิตผู้รู้จะนิ่งขึ้น ไม่ไหลไปกับความคิด และเราก็สามารถปรับใช้กับชีวิตประจำวันได้ด้วย เพราะสติจะอยู่ที่มือหยิบจับสิ่งต่างๆ นี่ให้ทำให้มากๆ เป็นการหาที่เกาะให้จิตผู้รู้ ได้มีสติเป็นที่อาศัย 12พค2569 มีสติ รู้สึกตัว สังเกตใจ แล้วปล่อยวาง ช่างมันมากๆนะ นั่นแหละทางพ้นทุกข์ 15พค2569 สัพเพ สังขารา อนิจจา สัพเพ สังขารา ทุกขา สัพเพ สังขารา อนัตตา สังขารไม่ว่าจะเป็น กาย ใจ อารมณ์ความคิด ความจำ ทั้งหลายเหล่านั้น เขาตั้งอยู่คงทนถาวรไม่ได้ เขาแปรปรวน เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา จงรู้และเข้าใจพร้อมกับปล่อยวางความสำคัญ นั้นทิ้งเสีย จงดูเฉยๆให้เป็น เพราะสิ่งที่เกิดขึ้นขณะนี้ เขาจะคงเหลือทิ้งไว้เพียงแค่*ความจำ* เท่านั้นแหละ จงเข้าใจให้ถูกต้อง ว่าเมื่อวานไม่มีแล้ว เป็นเพียงละการทำงานของสังขารขันธ์ที่ผ่านไปแล้ว วันนี้ก็จะผ่านไปเหมือนกัน เพราะมันก็เป็นเพียง ละครชีวิตที่จะต้องผ่านไปเช่นเดิม วางซะอย่าสำคัญยึดมั่นเลย ไม่มี ไม่เป็น ไม่จำ ไม่เอา สบาย.... พระอาจารย์ธีรนันท์ ธีรปัญโญ (พอจ.ยันต์)