43 诗话｜浮世中的存在之美：杜牧与浪费的诗学【抑扬格播客】

在评论杜牧（803-852）的诗时，宇文所安开篇就写到：“诗⼈可以将⾃⼰描绘成既深⼊地参与政治生活，⼜同样深⼊地抵制政治⽣活。杜牧就是这样一位诗人。”这一说法指向了杜牧身上的极端张力：一方面，诗人将自己想象为一个飘然于世外的江南浪子；另一方面，他又似乎深受晚唐这一衰退王朝的震动，试图在政治与军事上有所建树。这一张力也蔓延到对杜牧诗歌的解释上，他的许多作品似乎都内涵着二象性，都同时允许两种解释的可能。最显然的例子就是《泊秦淮》，当杜牧写出“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”时，他是在批评这个遗忘历史的时代吗？还是仅仅在歌咏美丽的当下呢？ 本期节目不试图为此提供一个确定的答案，也不试图消解杜牧身上的张力。更值得做的，或许是一方面承认人的复杂性与诗的多义性；另一方面，深入诗的文本，看到历史对诗人与诗作的影响，也看到文本之下隐藏着的超历史的哲思。如果人有时需要逃逸，如果诗能帮助人超越困苦的历史性当下，那么杜牧的诗歌具体怎样做到了这一点呢？ 【本期主播】 安迪，前德语文学研究者 【本期节目时间线】 01:25 本期节目的源起：杜牧的诗歌与儒学解读之间的关系 04:39 儒学解读的合理性：杜牧的生平与中晚唐的时代背景 10:28 杜牧的两栖性：政治家与江南浪子 17:57 杜牧诗歌极端张力的表现：读《长安杂题长句六首·其三》 26:05 睡觉作为一种生活方式：读《长安杂题长句六首·其四》 31:37 杜牧的四下江南 37:17 从醉饮与睡梦到杜牧诗中的齐物论哲学 40:41 杜牧的浮世诗学：读《湖南正初招李郢秀才》 45:06 齐物论哲学的历史面向 51:39 历史齐物论是历史虚无主义吗？ 54:30 何为浪费？从历史齐物论到浪费的诗学 59:46 杜牧如何书写浪费？虚掷的青春与无用的宝物 01:02:48 读《扬州三首·其一》 01:06:32 历史性的浪费：杜牧对短命王朝的痴迷 【本期节目提到的人物和作品】 -主要谈到的杜牧诗作： 《泊秦淮》 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 《遣怀》 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名。 《长安杂题长句六首·其三》 雨晴九陌铺江练，岚嫩千峰叠海涛。 南苑草芳眠锦雉，夹城云暖下霓旄。 少年羁络青纹玉，游女花簪紫蒂桃。 江碧柳深人尽醉，一瓢颜巷日空高。 《长安杂题长句六首·其四》 束带谬趋文石陛，有章曾拜皂囊封。 期严无奈睡留癖，势窘犹为酒泥慵。 偷钓侯家池上雨，醉吟隋寺日沉钟。 九原可作吾谁与，师友琅邪邴曼容。 《念昔游·其一》 十载飘然绳检外，樽前自献自为酬。 秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。 《歙州卢中丞见惠名酝》 谁怜贱子启穷途，太守封来酒一壶。 攻破是非浑似梦，削平身世有如无。 醺醺若借嵇康懒，兀兀仍添宁武愚。 犹念悲秋更分赐，夹溪红蓼映风蒲。 《湖南正初招李郢秀才》 行乐及时时已晚，对酒当歌歌不成。 千里暮山重叠翠，一溪寒水浅深清。 高人以饮为忙事，浮世除诗尽强名。 看著白蘋牙欲吐，雪舟相访胜闲行。 《独酌》 长空碧杳杳，万古一飞鸟。 生前酒伴闲，愁醉闲多少。 烟深隋家寺，殷叶暗相照。 独佩一壶游，秋毫泰山小。 《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》 六朝文物草连空，天澹云开今古同。 鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。 深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。 惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东。 《春日古道傍作》 万古荣华旦暮齐，楼台春尽草萋萋。 君看陌上何人墓？旋化红尘送马蹄。 《扬州三首·其一》 炀帝雷塘土，迷藏有旧楼。 谁家唱水调？明月满扬州。 骏马宜闲出，千金好暗投。 喧阗醉年少，半脱紫茸裘。 其他人物及作品： 杜甫（712－770），唐朝诗人 苏轼（1037—1101），宋朝诗人 宇文所安（Stephen Owen，1946—2026），美国汉学家，《晚唐诗：九世纪中叶的中国诗歌》 陶渊明（365—472），东晋作家 庄子，宋国哲学家 马丁·海德格尔（Martin Heidegger，1889年—1976），德国哲学家 威廉·巴特勒·叶芝（William Butler Yeats，1865—1939），爱尔兰作家，“Under Ben Bulben” 【音乐、插画来源】 封面设计：Chai 音乐：Béla Bartók, Allegro Barbaro, Sz. 49（演奏：张础禹） 【本专题节目表】 第22期节目：诗话｜旧体诗为何衰落：在日常性中被消耗的诗（2026年1月28日） 第39期节目：诗话｜东坡死去的那一年：苏轼的北归诗（2026年9月9日） 第43期节目：诗话｜浮世中的存在之美：杜牧与浪费的诗学（本期节目，欢迎收听！） 【关于我们】 「抑扬格」是一档立足文本的哲学与文学播客。在一个热衷于借助AI回避文本的时代里，我们致力于做一档以文本根基和旨归的播客。文本是要求你我理解和解释的东西，是待破译的符码，值得玩味的物件，甚至是花鸟走兽般活生生的东西。文本可以呈现为多种形式：诗、小说、学术论文，对话、票据、法律文件，展览、音乐、考古材料。去考察和谈论文本，就是去叩问我们赖以为生的语言，在日常生活里识别意义和荒谬，去理解我们生活的世界和与我们共处的他人。我们希望能在播客里和大家一起走进让人束手无策、敬而远之的——或者相反——在切近的接触中忘了应该如何谈论的文本。 Threads: @yiyangge_podcast 小红书 / 小宇宙 / 豆瓣 / Apple Podcasts / Spotify：@抑扬格播客 邮箱：yiyanggestudio★outlook.com（★→＠）