الذي رأى: محاولةٌ أخرى لقراءة النّفّريّ (ق4ه/10م)

"الذي رأى": محاولةٌ أخرى لقراءة النّفّريّ (ق4ه/10م) د. شفيقة وعيل عن المحاضرة: إنّ جدليّة علاقة اللّغة بالتصوُّف تتأزّم إذا نظرنا إلى الطبيعة الرؤيويّة للتجربة وما تحاوله من القول بلغةٍ لا تقول شيئًا. ونعني بالرّؤيويّة ذلك العالم الوجدانيّ الذي يتلقّى فيه الصوفيّ المعارف المتعالية، فيكابد ليخبِرَ بما رآه، أو فقط ليبوح بشيءٍ منه. وفي عمق هذه الجدليّة، تبرزُ تجربةٌ صوفيّة فريدة من نوعها، اجتمعت فيها أمورٌ يندر أن تتعالَقَ في تجربة صوفيّة واحدة، وهي: (1) الإشكاليّة التاريخيّة حول صاحب التّجربة "النّفّريّ"؛ (2) الإشكاليّة التصوُّريّة حول طبيعة التجربة في صبغتها المكتوبة (الكتاب) المواقف والموافقات؛ (3) إشكاليّة القراءة والاسترجاع؛ (4) خصوصّيّة الاستعمال العرفانيّ لأدواتها اللّغويّة. ومن خضمّ هذا التعالق الإشكاليّ، تحاول المحاضرةُ الإضاءةَ على النفّريّ الرّجلِ والتّجربةِ والكتابِ واللّغة، لعلّ ذلك يسهم - ولو قليلًا – في استكشاف شيءٍ ممّا رآه. عن الباحثة: شفيقة وعيل، باحثة في التراث العربيّ والإسلاميّ، حاصلة على الدّكتوراه في اللّغة العربيّة وآدابها من الجامعة الأمريكيّة في بيروت، وزميلة أبحاث ما بعد الدكتوراه بالمجلس العربيّ للعلوم الاجتماعيّة. لها منشورات ومحاضراتٌ أكاديميّة وأدبيّة، ولها مشاركات في مهرجانات شعريّة في الوطن العربيّ. اشتغلت في رسالة الدكتوراه على رؤية تحليليّة وتوثيقيّة تجديديّة لتجربة النفريّ في ضوء مخطوطٍ لم يُعتَمَدْ من قبل.