《論語・述而》子貢問政，孔子論伯夷叔齊│求仁得仁│到底孔子會不會去輔佐衛國新君啊？│AI 文學經典重現│AI電影

衛靈公過世，結果衛國面臨父子相爭王位，新君是衛靈公的孫子衛出公，跟他爸爭王位後，坐上衛國新君。到底孔子會不會去輔佐衛國新君啊？當權位與心中的道理衝突，你願意放下哪一個？ 這篇是《論語・述而》子貢問政，孔子論伯夷叔齊。我個人很喜歡這篇，很想早早發布，但如果搶在一堆論語的「小品」前發布，這樣小品就味道就被壓制過去了。 而且，這篇的子貢好帥~~，然後，冉求 (子有) 頭上那片銀杏葉，讓冉求好呆萌可愛。 影片中的故事是這樣的，春秋戰國時代，當時衛國牽涉父子爭位，冉求 (子有) 個性比較畏縮，但他其實很想問孔子到底會不會幫助衛國國君，他不敢問，結果子貢跑去問了，但子貢問得很委婉，也很有技巧。 子貢沒有直接問政治，而是問起了古人伯夷、叔齊。 這篇談的是「仁」與選擇，一個人若清楚自己珍惜什麼，並在選擇中實踐了它，就不必只用得到多少權位、利益，來衡量人生的得失。 如果你已經看完影片，或是你本來就讀過《論語》子貢問政，孔子論伯夷叔齊，求仁得仁這篇的話，來，為什麼問伯夷、叔齊，就能知道孔子的政治立場？ 理解論語裡這段對話，需要補上一點背景，當時衛國牽涉父子爭位；伯夷、叔齊的故事，則是兄弟彼此讓位。孔子一句「求仁而得仁，又何怨」，也因為這樣，子貢從孔子對兄弟禮讓的肯定，從這邊推知孔子不會支持衛國新君 (衛出公) 據位拒父的做法。 對照一下原文，原文中的「為」，在這裡是幫助、支持的意思。另外，「冉有」就是「冉求」，因為他字「子有」，是同一個人。(底下有放原文，可以參考一下) 題外話，我在做影片時，讓他們姓名與字都同時列出，我覺得這樣會比較幫助到記憶與分辨。 「求仁得仁」也不能簡化成「只要得到自己想要的，就沒有遺憾」。關鍵在於所追求的是「仁」，而非任何欲望都值得不計代價地實現。 子貢的提問也很有意思，他沒有只問老師站在哪一邊，而是透過老師如何評價一個選擇，理解他判斷事情的原則。 放到今天，我們在面對重要決定時，問問自己：「我最想守住的是什麼？最後的選擇，是否與自己相信的價值一致？」 有些選擇，表面上失去了利益，卻讓人守住了心中的分寸。 -------------- 《論語・述而》子貢問政，孔子論伯夷叔齊 【原文】 冉有曰：「夫子為衛君乎？」 子貢曰：「諾，吾將問之。」 入，曰：「伯夷、叔齊何人也？」 曰：「古之賢人也。」 曰：「怨乎？」 曰：「求仁而得仁，又何怨？」 出，曰：「夫子不為也。」 -------------- 【白話】 冉有問：「老師會幫助衛國的國君嗎？」 子貢說：「好，我去問問。」 子貢進去見孔子，問：「伯夷、叔齊是什麼樣的人呢？」 孔子說：「是古代的賢人。」 子貢又問：「他們有怨悔嗎？」 孔子說：「他們追求仁，也實踐了仁，還有什麼可怨悔的呢？」 子貢出來後，對冉有說：「老師不會幫助衛國國君。」 -------------- #wan3 #論語 #述而 #子貢 #冉求 #冉有 #子有 #孔子 #伯夷叔齊 #求仁得仁 #子貢問政 #孔子與弟子們 #論語系列 #人生選擇 #古典文學 #古典文学 #aishorts #aivideo #aifilm