الوقُوع في الذُنوب وفِعلُ المعاصِي بمختَلف أقسَامها هُو سبَب زوال النِعَم وحِرمَانها وفُقدانها.

الأستاذ إبراهيم في علوم الطبيعة والحياة *جيجل*