Виньяса Авалокитешвары | Сострадание и открытое сердце

Очень люблю исполнение мантр Tinna Tình. И одна из записей, которую мне особенно нравится слушать, — длинная мантра Ченрези, Авалокитешвары. Это не привычная многим шестислоговая мантра Ом мани падме хум, а её длинная форма — мантра, обращённая к Авалокитешваре, бодхисаттве великого сострадания. Она начинается с поклонения Трём Драгоценностям, всем Татхагатам и Архатам и обращается к Авалокитешваре как к великому бодхисаттве, великому существу и великосострадательному. Однажды я снова практиковала асаны, слушая эту запись. Одно движение перетекало в другое, дыхание соединялось с ритмом, и постепенно сложилась целая последовательность. Причём в какой-то момент возникло очень необычное ощущение — будто тело движется под определённые слоги мантры. Так родилась «Виньяса Авалокитешвары». В ней мне хотелось передать то качество, которое связано с образом Ченрези, — сострадание. Не как жалость. Не как попытку спасти кого-то. А как способность оставаться открытым, чувствовать другого и при этом не терять внутреннюю опору. Поэтому эта практика для меня — про чуткость и распахнутость сердца. Чтобы становиться немного более открытым. Более внимательным. Более способным чувствовать. В буддийской традиции практика Ченрези связана с развитием сострадания и бодхичитты — устремления к пробуждению ради блага всех живых существ. Практика его мантры рассматривается как путь, соединяющий внутреннее состояние практикующего с этим качеством сострадания. Эта виньяса не замена традиционной практике начитывания мантры. Это скорее мой личный способ откликнуться на её звучание через тело. Иногда мы слушаем мантру. Иногда повторяем её. А иногда тело само начинает ей отвечать. Пусть эта короткая практика станет небольшим напоминанием о качестве, которое всегда можно обнаружить внутри себя, — о сострадании и открытом сердце. Практикуйте бережно, в соответствии со своими возможностями. Ом