La Templanza en el CAMINO DE LAS VIRTUDES (Día de formación, 4 de 4)
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La Templanza en el CAMINO DE LAS VIRTUDES (Día de formación, 4 de 4)
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La templanza como virtud cardinal fundamental: Tras revisar la prudencia, la justicia y la fortaleza, se aborda la templanza (o temperancia), entendida esencialmente como el autodominio o dominio de sí que sostiene y ordena la vida humana.
Consecuencias bíblicas de la falta de autodominio: La premisa transversal de la enseñanza subraya que «el que no es capaz de dominarse será dominado por el pecado», manifestándose desde el origen en la desobediencia de Adán y Eva, guiada por el atractivo sensible de la fruta prohibida.
El hambre que nubla el discernimiento (Esaú): El relato de Esaú vendiendo su primogenitura por un plato de comida ilustra cómo los apetitos físicos descontrolados llevan a decisiones impulsivas y pérdidas irreparables.
La fuerza física doblegada por el deseo y el ego (Sansón): Pese a su poder militar, Sansón cayó ante Dalila debido a la soberbia y al placer desordenado, rompiendo su voto de consagración (nazireato) al revelar el origen de su fuerza.
La batalla interior y el descuido moral (David): La caída del rey David con Betsabé evidencia que las victorias exteriores no eximen de la lucha interna; la falta de templanza derivó en adulterio, abuso de poder y homicidio.
El peligro de la acumulación y el compromiso idolátrico (Salomón): La falta de moderación de Salomón al acumular alianzas y mujeres terminó introduciendo la idolatría en el pueblo de Israel.
El desenfreno de las celebraciones y la injusticia (Herodes): La embriaguez, el exceso de comida y la lujuria en el banquete de cumpleaños de Herodes crearon el ambiente propicio para el juramento insensato que concluyó con el martirio de San Juan Bautista.
La visión cristiana frente al placer y la materia: La templanza católica no rechaza ni condena el cuerpo, el placer o la comida como intrínsecamente malos (a diferencia de posturas rigoristas o cátaras), sino que enseña a situarlos dentro del orden querido por Dios.
Criterios de sobriedad en la bebida y la comida: Ni el comer ni el consumo moderado de bebidas alcohólicas son pecados en sí mismos; el límite moral se trasgrede cuando se afecta la salud, la economía, el discernimiento o la vida familiar.
Sustancias nocivas y dietas extremas: Hábitos como el tabaco o el vapeo resultan perjudiciales por carecer de dosis saludables, al tiempo que las dietas nutricionales extremas y sin supervisión médica pueden acarrear graves descompensaciones físicas.
Castidad matrimonial y rechazo de la pornografía: En el ámbito conyugal, la sexualidad debe ser entrega mutua y no uso; por ello, la pornografía constituye un adulterio espiritual destructivo y se desaconseja el empleo de artefactos que cosifiquen a la persona.
La castidad según el estado de vida: La castidad conyugal exige fidelidad y respeto absoluto hacia el cónyuge, mientras que para quienes no están casados la templanza en la afectividad implica la abstinencia.
Respeto a los ritmos naturales y rescate del romance: Se promueve el conocimiento de los métodos naturales frente a las barreras artificiales en el matrimonio, advirtiendo además sobre el riesgo de convertir el contacto físico en un atajo que asfixie el romance, la ternura y la escucha.
El peligro de la comodidad y el «descanso pasivo»: La comodidad desmedida engendra pereza; un descanso totalmente pasivo (como consumir televisión, series o música de manera acrítica) apaga las alarmas del discernimiento y permite la colonización de la mente y el corazón con mensajes contrarios a la fe.
Vigilancia constante y valor del ser humano: Recordando la advertencia apostólica de permanecer sobrios y alertas porque el adversario busca cómo devorar, la templanza se concibe como el cuidado y la custodia activa del propio ser, redimido y habitado por el Espíritu Santo.
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