Перейти к содержимому

Давид согрешил против Урии || Пророк Нафан обличает Давида

The Chronicles of Josephus: Audiobook Series

0:00 / 0:00

Давид согрешил против Урии || Пророк Нафан обличает Давида

75 просмотров · 2 нед. назад
The Chronicles of Josephus: Audiobook Series
103 подписчика
75 просмотров · 2 нед. назад
ИОСИФ ФЛАВ — ДРЕВНОСТИ ИУДЕЕВ Книга 7, Глава 7: Грех Давида и упрек Нафана Давид берет Вирсавию, устраивает смерть Урии и предстает перед Нафаном. Это сравнение отличает библейский материал от дополнений и толкований Иосифа Флавия. 1. ВИРСАВА И УРИЯ БИБЛЕЙСКИЕ ИСТОЧНИКИ • Давид видит купающуюся Вирсавию, посылает за ней, и она беременеет — 2 Царств 11:2–5. • Давид призывает Урию, расспрашивает его о войне и призывает его вернуться домой — 11:6–8. • Урия отказывается, в то время как его сослуживцы остаются в поле — 11:9–11. • Давид напоил Урию, но тот все равно не возвращается домой — 11:12–13. • Урия несёт письмо Давида, предписывающее ему участвовать в смертельном бою — 11:14–15. • Иоав размещает Урию там, где обороняются сильные вражеские солдаты; Урия и другие погибают — 11:16–17. ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ СВЕДЕНИЯ ИЛИ ИНТЕРПРЕТАЦИИ • Красота Вирсавии превосходит красоту всех других женщин. • Она специально просит Давида скрыть беременность; Самуил записывает только её сообщение о беременности. • Урия назван оруженосцем Иоава. • Давид говорит Иоаву, что Урия оскорбил его, и запечатывает письмо своей личной печатью. • Иоав произносит ободряющую речь в адрес Урии и обещает помощь. • Урия отказывается отступать из-за стыда, убивает многих врагов и оказывается окружён. ЮРИДИЧЕСКОЕ ПРИМЕЧАНИЕ Смертная казнь за прелюбодеяние является библейской — Левит 20:10. Однако закон называет И прелюбодея, И прелюбодейку, тогда как в объяснении Иосифа Флавия здесь акцент делается на женщине. 2. СООБЩЕНИЕ О СМЕРТИ УРИИ БИБЛЕЙСКИЕ ИСТОЧНИКИ • Иоав готовит посланника к возможному гневу Давида и велит ему сообщить о смерти Урии — 2 Царств 11:18–21. • Предупреждение напоминает о смерти Авимелеха от мельничного жернова, брошенного женщиной — Судьи 9:50–54. • Давид велит Иоаву продолжать нападение — 2 Царств 11:25. • Вирсавия скорбит, затем становится женой Давида и рожает сына — 11:26–27. ПАРАЛЛЕЛЬ СЕПТВАГИНЕ Иосиф Флавий описывает, как Давид действительно разгневался и упомянул Авимелеха. Это видно в расширенном тексте Септуагинты 2 Царств 11:22. В обычном еврейском повествовании Иоав предвидит такую ​​реакцию, но сама речь Давида там не записана. ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ДЕТАЛИ • Длинный урок Давида о том, как извлечь уроки из предыдущих войн. • Указания о подрыве стен, осадных машин и уничтожении всех жителей. • Женщина, убившая Авимелеха, описывается как старая; в книге Судей её возраст не указан. 3. НАФАН ПРОТИВОСТОИТ ДАВИДУ БИБЛЕЙСКИЕ ИСТОЧНИКИ • Рассказ Нафана о богаче, забравшем агнца у бедняка — 2 Царств 12:1–4. • Давид требует четырёхкратного возмещения и осуждает преступника — 12:5–6. • Нафан называет Давида виновным — 12:7–9. • Бог объявляет о последствиях в доме Давида и публичном унижении — 12:10–12. • Давид признаётся; Нафан говорит, что он не умрет, но умрет ребенок — 12:13–14. ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ СВЕДЕНИЯ ИЛИ уточнения • Бог является Нафану во сне. • Нафан выбирает притчу, потому что боится гнева царя. • Нафан прямо называет сына будущим преступником и узурпатором. Пророчество Самуила менее конкретно; более поздние действия Авессалома описаны во 2 Царств 15–16. • Иосиф Флавий добавляет слезы и явное заверение в сохранении царства Давида. ПРИМЕЧАНИЕ Похвала Иосифа Флавия Давиду как верному, за исключением дела Урии, имеет параллель в 1 Царств 15:5. Это не следует классифицировать как совершенно необъясненное. Однако во 2 Царств 24:10 также записано, что Давид исповедует грех по поводу переписи населения. 4. СМЕРТЬ РЕБЕНКА И РОЖДЕНИЕ СОЛОМОНА БИБЛЕЙСКИЕ ИСТОЧНИКИ • Ребенок заболевает; Давид постится и лежит на земле — 2 Царств 12:15–17. • Ребенок умирает на седьмой день — 12:18. • Давид узнает о смерти, умывается, переодевается, молится и ест — 12:19–20. • Он объясняет, почему постился, пока ребенок был жив — 12:21–23. • Вирсавия позже рожает Соломона — 12:24. ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ДЕТАЛИ ИЛИ РАЗЛИЧИЯ • Черная траурная одежда, за которой следует белая одежда. • Любовь Давида к Вирсавии приводится как причина его мольбы. • Давид называет своих слуг неумехами, а они восхваляют его мудрость. • Иосиф Флавий приписывает имя Соломона наставлению Нафана. Самуил связывает Нафана с именем Иедидия — 12:25. 5. ЗАХВАТ РАВБЫ БИБЛЕЙСКИЕ ИСТОЧНИКИ • Иоав захватывает «город вод» и призывает Давида завершить завоевание — 2 Царств 12:26–29. • Давид берет золотую корону весом в талант, содержащую драгоценный камень, и много добычи — 12:30. ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ СВЕДЕНИЯ ИЛИ уточнения • Остался один небольшой колодец и подробное распределение воды. Драгоценный камень — это сардоникс. • Давид постоянно носит корону после этого. • Иосиф Флавий описывает пытки и убийства. Формулировка 12:31 оспаривается: переводы различаются между суровым наказанием и принудительным трудом. ПРИМЕЧАНИЕ ОБ ИСТОЧНИКЕ В этой главе не упоминается ни один сторонний историк. Дополнительные сведения не являются автоматически ложными, но не должны рассматриваться как независимо проверенные библейские факты. #ИосифФ #ЦарьДавид #ВеснаСева #Урия #...