20261018 纽西兰 奥克兰基督生命堂「主日崇拜」｜主日信息：我怎么知道我终必见到主？

纽西兰｜奥克兰基督生命堂「主日崇拜」 2026年10月18日 主日信息：我怎么知道我终必见到主？ 经文：《太7:21-23; 罗3:20-24, 5:1; 弗2:8–10; 约一5:11–13》 讲员：朱志山牧师 ============= 奥克兰基督生命堂 831 New North Road, Mount Albert, Auckland, 1025 ============= 主日信息后一些相关的讨论问题与解答： 1. 「唯独因信称义」是什么意思？ 解答：称义的根据是基督的义，不是我们自己的义。 基督担当了我们的罪，祂的义也归算给相信祂的人。 信心是领受基督的途径，不是我们用来赚取救恩的功劳。 我们不是因为信心表现得够好，或有足够的好行为，才被神接纳；我们乃是单单藉着信心领受基督已经成就的救恩。 好行为是称义的果子，不是称义的根基。 真正蒙恩的人会逐渐结出悔改、顺服和圣洁的果子，但这些果子不是神宣告我们为义的根据。 正如罗马书 3:28 所说：「所以我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。」 2. 「因信加上好行为称义」的问题在哪里？ 解答：问题不在于强调好行为，而在于把好行为从救恩的果子，变成神接纳我们的条件或根据。 例如： 如果我认为：「我相信耶稣，但我还必须靠自己的好行为，才能使神最终接纳我为义」，我就把基督已经成就的工作，当作还不完全。 如果我认为：「我必须做得够好、服事够多、生命改变够明显，才能确定自己有资格到神面前」，我就容易把自己的表现，当作最终的依靠。 但如果我说：「既然我已经因信称义，做什么都无所谓」，那也同样误解了福音。真正的信心不会使人轻看罪，而是使人开始学习爱主、恨恶罪，并在跌倒时继续悔改、仰望基督。 所以，我们要避免两个极端：一方面，不能用好行为来补足基督的救赎；另一方面，也不能用因信称义来为不愿悔改的生活辩护。 3. 那么，好行为与得救究竟有什么关系？ 解答：《以弗所书 2:8–10》 把这个次序说得很清楚： 你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是　神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是　神所预备叫我们行的。 我们得救是本乎恩，也因着信，不是出于行为。我们得救不是靠自己的行为，因此没有可夸的。 但这里也说到我们也是在基督耶稣里被创造，为要叫我们行善。 换句话说，我们不是靠好行为得救，而是蒙恩得救之后，被神更新，开始行善。 好行为可以成为我们信心是否真实的证据，但它不是我们称义的基础。一个真得救的信徒仍然可能软弱、跌倒，甚至在某些方面长期挣扎；我们不能因此要求他先达到某个道德标准，才承认他可能是真信徒。但如果一个人长期坚持活在罪中，完全不愿悔改，也不在乎神的话语，我们就有理由认真检视他所 profess 的信心是否真实。 欢迎您在苹果、谷歌应用商店，搜索并安装「基督生命」app，或上我们教会网站，来获取更多信息。 教会网站：http://www.lifechurchmissions.com 教会脸书：  / lifechurch.singapore   教会电邮：thelifechurch.missions@gmail.com 教会IG:   / lcm.singapore   网站书局：https://books.jdsmt.cc