Дзадзэн в трёх аспектах
eshin regarding zen
0:00 / 0:00
Дзадзэн в трёх аспектах
408 просмотров · 5 мес. назад
eshin regarding zen
1,4 тыс. подписчиков
408 просмотров · 5 мес. назад
Дзен-медитация, как описано в «Дзен-встрече тридцать девять»
Три позы:
1. Тело: сбалансированное, спокойное, устойчивое
2. Чувства: открытые, широко восприимчивые, не цепляющиеся
3. Познание: бдительное, но без стремления к чему-либо или отторжения
Поддержите мою цель — научить людей сидеть спокойно наедине с собой:
https://www.paypal.com/paypalme/daiju...
Хотите присоединиться к дзен-встрече? Есть вопросы? askeshin@gmail.com
_______
1. Поза тела (0:15 - 5:58)
Основа от земли: Сядьте на подушку или стул, убедившись, что ваши бедра выше колен, чтобы создать естественный прогиб в пояснице (0:26).
Устойчивость: Независимо от того, используете ли вы позу полного/полулотоса или стул, стремитесь к устойчивой треугольной основе. Покачивайтесь из стороны в сторону, чтобы центрироваться (3:05), затем выровняйте нос с пупком.
Мудра: Сформируйте космическую мудру, поместив левую руку в правую, слегка касаясь большими пальцами, чтобы получилась форма яйца (3:57).
Выравнивание: Держите спину прямо, подтяните подбородок, закройте рот, прижав язык к нёбу, и опустите глаза вниз под углом 45° (4:37).
2. Положение органов чувств (6:37 - 8:23)
Отсутствие хватательного восприятия: Положение глаз — мягкое восприятие поля зрения без фиксации на конкретных объектах — является образцом для всех чувств (6:37).
Восприимчивость: Все, что вы слышите, пробуете на вкус, чувствуете или обоняете, принимайте без осуждения или фиксации. Если вы начинаете фиксироваться или засыпаете, просто вернитесь в открытое, не хватательное состояние (7:53).
3. Позиция познания (8:33 - 10:24)
Позволяя мыслям быть: Мысли сравниваются с облаками в небе (9:39). Не отталкивайте их, но и не «подпитывайте» и не преследуйте.
Внимательность: Практикуйте позволение мыслям возникать и уходить, не испытывая к ним неприязни. Этот ненавязчивый подход к познанию является сущностью дзадзэн — способом «создания Будды» и изучения ума таким, какой он есть (10:07).