Перейти к содержимому

"Rinascere" NON Significa Ripartire da Zero — Ciò Che Gesù Chiese a Nicodemo

Versetti Eterni

0:00 / 0:00

"Rinascere" NON Significa Ripartire da Zero — Ciò Che Gesù Chiese a Nicodemo

1 750 просмотров · 1 месяц назад
Versetti Eterni
3,53 тыс. подписчиков
1 750 просмотров · 1 месяц назад
Ho sempre inteso "rinascere" come ricominciare. Azzerare il passato, prendere un foglio bianco, ripartire da zero con la sola forza di volontà. Poi sono finito su quella conversazione notturna tra Gesù e Nicodemo e mi sono bloccato: la parola che usò lì non significa "di nuovo", significa "dall'alto". Non sei tu che ricominci, è una vita che viene da fuori e discende. Per me l'intero cliché è crollato, e il video è nato da lì. ——— 📖 Passi citati Giovanni 3:1-2 (Nicodemo, fariseo e membro del Sinedrio, "capo dei Giudei", va da Gesù di notte) Giovanni 3:3-4 (rinascere/nascere dall'alto per vedere il regno di Dio; Nicodemo lo intende alla lettera e parla di tornare nel grembo materno) Giovanni 3:7 (la richiesta fatta al plurale: "bisogna che nasciate di nuovo") Giovanni 1:12-13 (il prologo parlava già di coloro che sono nati non da sangue, né da volontà di carne, ma da Dio) Giovanni 3:10 (il rimprovero: "tu sei il maestro d'Israele e non sai queste cose?") Giovanni 3:5 (nascere d'acqua e di Spirito per entrare nel regno di Dio) Ezechiele 36:25-27 (acqua pura aspersa, uno spirito nuovo, il cuore di pietra sostituito con uno di carne) Giovanni 3:8 (il vento che soffia dove vuole, immagine di chi è nato dallo Spirito) Giovanni 3:13-16 (il Figlio dell'uomo che è disceso dal cielo ed è innalzato come il serpente; "Dio ha tanto amato il mondo") Numeri 21:4-9 (il serpente di bronzo innalzato sull'asta; chi guardava, viveva) 2 Re 18:4 (Ezechia fa a pezzi il serpente di bronzo e lo chiama Nehushtan) Giovanni 7:50-51 e 19:39-42 (Nicodemo riappare, dall'ombra alla luce, aiutando a seppellire Gesù) ——— 📚 Fonti📚 Strong's Concordance (voci G509 anōthen, G1080 gennaō, G4151 pneuma, G1163 dei, H7307 ruach) BDAG (Bauer-Danker-Arndt-Gingrich), "A Greek-English Lexicon of the New Testament", voce anōthen Thayer's Greek-English Lexicon of the New Testament Craig S. Keener, "The Gospel of John: A Commentary", 2 voll. (2003) D.A. Carson, "The Gospel According to John" (Pillar New Testament Commentary, 1991) Leon Morris, "The Gospel According to John" (NICNT, ed. riv. 1995) Raymond E. Brown, "The Gospel According to John I-XII" (Anchor Bible, 1966) Rudolf Bultmann, "The Gospel of John: A Commentary" (ET 1971) George R. Beasley-Murray, "John" (Word Biblical Commentary, 1987) Andreas J. Köstenberger, "John" (Baker Exegetical Commentary, 2004) C.K. Barrett, "The Gospel According to St John" (2ª ed., 1978) Herman Ridderbos, "The Gospel of John: A Theological Commentary" (ET 1997) Ben Witherington III, "John's Wisdom: A Commentary on the Fourth Gospel" (1995) N.T. Wright, "John for Everyone" (2002) Giovanni Calvino, "Commentario al Vangelo di Giovanni" (1553) Talmud Babilonese, trattato Yevamot 22a; 47a-b; 48b; 62a (immersione e "neonato" del proselito) ——— ⚠️ Questo video ha scopi educativi e informativi. Esploriamo concetti storici, teologici e psicologici della Bibbia basandoci su fonti accademiche — tutte citate in questa descrizione. Non sostituisce la consulenza professionale (religiosa, medica o legale). Incoraggiamo il pensiero critico e la ricerca personale. Le interpretazioni presentate sono analisi basate su studi, non dichiarazioni dogmatiche. Guardando, assumi la responsabilità della tua interpretazione. Resta informato. Mantieni il discernimento. 💡🔑