Перейти к содержимому

ALGÉRIE : ABDELKRIM DALI - YA RASSOUL 1955 الجزائر : عبدالكريم دالي - يا رسول

Rabnass Archives d'Algérie2.0

0:00 / 0:00

ALGÉRIE : ABDELKRIM DALI - YA RASSOUL 1955 الجزائر : عبدالكريم دالي - يا رسول

1 956 просмотров · 1 месяц назад
Rabnass Archives d'Algérie2.0
125 тыс. подписчиков
1 956 просмотров · 1 месяц назад
RUBRIQUE LE PATRIMOINE MUSICAL ALGÉRIEN قسم التراث الموسيقي الجزائري Abdelkrim Dali a joué un rôle déterminant dans la préservation et la revitalisation de la musique religieuse, en particulier au sein de la tradition andalouse algérienne. Loin de se contenter d'interpréter des chants religieux, il a activement veillé à préserver leur portée culturelle en encourageant les familles à s'approprier le Madih — une forme lyrique de louange souvent associée au répertoire sacré. Ses efforts ont contribué à maintenir la Nouba en vie à une époque où elle perdait en popularité, rendant cette musique sacrée accessible et appréciée dans le cadre familial sans pour autant en altérer l'essence spirituelle. Sur le plan musical, les interprétations du Madih par Dali s'appuyaient sur le rythme Btaïhi à 4/4, caractéristique de la Nouba Raml Maya*, une structure rythmique spécifique au vaste répertoire andalou. L'instrumentation faisait généralement appel au oud, au rebab, au violon et à la derbouka, créant ainsi un paysage sonore riche et ornementé. Il convient de noter l'absence de la flûte *gasba — plus typique de la musique chaouie —, ce qui soulignait la singularité instrumentale du style andalou. Le style mélodique, d'une grande complexité et riche en mélismes, visait à évoquer le style récitatif de la psalmodie coranique, mettant ainsi en exergue la dimension sacrée et spirituelle de la musique. Grâce à son talent, Abdelkrim Dali a su rendre ce répertoire sacré à la fois vénéré et accessible, garantissant ainsi sa transmission aux générations futures. لعب عبد الكريم دالي دوراً محورياً في الحفاظ على المديح الديني وإحيائه ، لا سيما في إطار التراث الأندلسي الجزائري. فبدلاً من الاكتفاء بأداء الأغاني الدينية، عمل بفاعلية على صون قيمتها الثقافية من خلال تشجيع العائلات على التفاعل مع "المديح" - وهو قالب غنائي يعتمد أسلوب الثناء والمدح في سياق ديني. وقد ساهمت جهوده في إبقاء "النوبة" حية خلال فترة تراجع شعبيتها، مما جعل الموسيقى المقدسة متاحة ومحل تقدير على المستوى العائلي دون المساس بجوهرها الروحي. ومن الناحية الموسيقية، اعتمد دالي في أدائه للمديح على إيقاع "البطايحي" (بميزان 4/4) المميز لنوبة "رمل ماية"، وهو نمط إيقاعي محدد ضمن المخزون الموسيقي الأندلسي الأوسع. وشملت الآلات الموسيقية المستخدمة عادةً العود والرباب والكمان والدربوكة، مما خلق مشهداً صوتياً غنياً ومزخرفاً؛ والجدير بالذكر أن آلة "القصبة" التي ترتبط أكثر بموسيقى "الشاوية" كانت غائبة، مما أبرز الخصوصية الآلاتية للطابع الأندلسي. Abdelkrim Dali played a pivotal role in preserving and revitalizing religious music, particularly within the Andalusian tradition of Algeria. Instead of merely performing religious songs, he actively safeguarded their cultural significance by encouraging families to engage with Madih—a lyrical form of praise often sung in the sacred genre. His efforts helped keep the Nouba alive during a period when it was declining in popularity, making the sacred music accessible and appreciated at the family level without diluting its spiritual essence. Musically, Dali’s performances of Madih utilized the 4/4 Btaïhi rhythm characteristic of the Nouba Raml Maya, a specific rhythm pattern within the broader Andalusian repertoire. The instrumentation commonly included the oud, rebab, violin, and derbouka, creating a rich, ornate soundscape. Notably, the gasba flute—more typical of Chaoui music—was absent, highlighting the Andalusian style’s distinct instrumentation. The melodic style was highly intricate and melismatic, designed to mimic the recitative style of Quranic chant, thereby emphasizing the sacred and spiritual nature of the music. Through his artistry, Abdelkrim Dali succeeded in making this sacred repertoire both revered and approachable, ensuring its transmission across generations.