2026.09.16【更高超的道路】靈火運動提供 [音訊 : 聖保祿學校聖母軍]

2026.09.16【更高超的道路】 現今存在的，有信、望、愛這三樣，但其中最大的是愛 (格前 13:13) 教宗聖高爾乃略及聖西彼廉主教(殉道)(紀念) 聖高爾乃略於公元251年，任羅馬教會主教，竭力攻斥諾威森異端，並得聖西彼廉協助，一起堅持：背教者必要嚴格履行長期補贖後，才得重新被教會接納；此舉加強了教宗的領導權威。後被皇帝加祿放逐，於253年9月14日去世。他的遺體被移葬於羅馬加利斯都地窟中。 聖西彼廉於公元210年左右，在迦太基的外教家庭出生。他曾任律師；約於246年，回頭歸正，成為著名的聖經學者，不久後晉鐸；於248年任迦太基主教。他在教會多災多難之秋，以聖德、事工和著作，捍衛信仰，為主作證，振興教會紀律，成為當時非洲教會的領袖。他是基督徒拉丁作家的先驅。 在華肋良皇帝迫害教會時，他於258年被捕，被迫祭神，但聖人堅拒，終被判充軍；於258年9月14日被斬首，為主殉道。 聖高爾乃略與聖西彼廉的殉道時間，相差五年，但因同月同日，況且他們彼此團結，故教會在同一天紀念他們，而他們的名字，也同列於羅馬感恩經裏。 默想： 最近讀宗徒大事錄第十八章，保祿第二次傳教之旅去到格林多，這是一個繁榮的港口城市，居住著不同國家的人，商業發達，而它亦因不道德的聲譽而聞名，怎可在這個複雜的城市傳福音呢？每逢安息日，保祿都去會堂辯論，努力勸導猶太人和希臘人，然而猶太人反抗保祿並說褻瀆的話，保祿因而離開會堂，向外邦人傳道。保祿在格林多住了一年半，建立教會，帶領了很多人信主。 保祿離開了格林多，但從未忘懷格林多教會。他寫給格林多人的兩封信書，見到他深情大義。保祿情理俱備耐心地勸勉信友，消除教會內部的紛爭。 今日讀到的「愛德頌」，傳頌近二千年，每句說話像詩詞一樣。我反思愛的意義，甚麼是更大的恩賜、更高超的道路，原來就是愛。沒有愛，不論甚麼有功德，就是先知之恩、語言之恩、知識之恩均無意義。愛包容一切、超越一切，又永遠常存，信望愛超性三德，最重要是愛。原來世界能體現永恆價值的就是愛，這也是我生活的根基。當我自知對他人缺乏耐性、缺乏愛的時候，我就必須好好地返回這份愛的教導中，世間一切終必消逝，唯有愛是長存。當我得不到愛、感到自己不可愛時，有天主愛我，在祂的大愛之下，我總是懷有希望，能找回愛人的能力。 我的祈禱： 仁慈的天主，在信、望、愛之中，最大的是愛，求祢挪去我的冷漠與自私，注入包容和和溫柔的愛心，好讓我能以這份愛去陪伴身邊的每一個人，彰顯祢的光榮。亞孟。 聖保祿宗徒致格林多人前書 12:31-13:13 （現今存在的有信、望、愛三德，但其中最大的是愛。） 弟兄們：你們該熱切追求那更大的恩賜。我現在把一條更高超的道路指示給你們。 我若能說人間的語言，和能說天使的語言；但我若沒有愛，我就成了個發聲的鑼，或發響的鈸。我若有先知之恩，又明白一切奧秘和各種知識；我若有全備的信心，甚至能移山；但我若沒有愛，我什麼也不算。我若把我所有的財產全部施捨了，我若捨身投火被焚；但我若沒有愛，為我毫無益處。 愛是含忍的，愛是慈祥的，愛不嫉妒，不誇張，不自大，不作無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，卻與真理同樂：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 愛永存不朽，而先知之恩，終必消失；語言之恩，終必停止；知識之恩，終必消逝；因為我們現在所知道的，只是局部的；我們作先知所講的，也只是局部的；及至那圓滿的一來到，局部的就必要消逝。我是孩子的時候，說話像孩子，看事像孩子，思想像孩子；幾時我一成了人，就把孩子的事丟棄了。我們現在是藉著鏡子觀看，模糊不清，到那時，就要面對面的觀看了。我現在所認識的，只是局部的，那時我就要完全認清了，如同我完全被認清一樣。現今存在的，有信、望、愛這三樣，但其中最大的是愛。——上主的話。 聖詠 33:2-3,4-5,12,22 【答】：上主選為自己產業的百姓，真是有福。 領：你們該彈琴，稱謝上主，彈奏十弦琴，讚頌上主。你們應向他高唱新歌，在歡呼聲中彈琴奏樂。【答】 領：因為上主的言語是正直的，他的一切作為都是忠實的；他愛護正義和公理，他的慈愛瀰漫大地。【答】 領：尊上主為自己天主的民族，真是有福！上主選為自己產業的百姓，真是有福！上主，求你向我們廣施慈愛，有如我們對你所存的期待。【答】 聖路加福音 7:31-35 （我們給你們吹笛，你們卻不跳舞；我們唱哀歌，你們卻不悲哭。） 耶穌說：「我可把這一代的人比作什麼呢？他們相似什麼人呢？他們相似坐在街上的兒童，彼此呼喚說：我們給你們吹笛，你們卻不跳舞；我們唱哀歌，你們卻不悲哭。因為洗者若翰來了，他不吃餅，也不喝酒。你們便說：他附了魔。人子來了，也吃也喝，你們又說：這是個貪吃嗜酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但一切智慧之子，必彰顯智慧的正義。」——上主的話。