Библейское занятие во вторник | Жизнь Авраама…2 Евр. 11:9-10 (154) | 06.10.2026

1. «Как в чужой стране». Это говорит нам о том, как Авраам относился к той земле, которая тогда была занята хананеями, и как он вел себя на ней. Он не покупал ферм, не строил домов и не заключал союзов с ее народом. Правда, он заключил мирный и дружеский союз с Анером, Ешколом и Матуром (Быт. 14:13), но как чужеземец, а не как тот, кто имел что-либо свое на этой земле. а. Он считал эту страну не более своей, чем любую другую землю в мире. Он не принимал участия в ее политике, не имел никакого отношения к ее религии, имел очень мало социальных контактов с ее народом, но жил верой и находил свою радость и удовлетворение в общении с Господом. б. Это учит нас тому, что хотя мы все еще в мире, мы не от мира, и нам не следует развивать с ним дружбу (Иак. 4:4). Мы можем использовать его по мере необходимости, но мы должны всегда молиться о том, чтобы не злоупотреблять им (1 Кор. 7:31). 2. «Жизнь в шатрах». Таков образ жизни и расположение сердца Авраама во время его странствования в Ханаане. Жизнь патриархов в шатрах демонстрировала их странствующий характер: ведь у шатра нет основания, и его можно поставить или убрать в любой момент. Их жизнь в шатрах говорила об их отчуждении от мирских соблазнов, политики, дружбы, религии. «Шатер» Авраама связан с его «жертвенником»: «и поставил шатер свой, имея Вефиль на западе и Хай на востоке, и там построил жертвенник Господу» (Быт. 12:8; 13:3, 4; 13:18). Должно быть сердечное отделение от мира, прежде чем Богу можно будет поклоняться в духе и истине. Пинк А. В. а. Авраам не вел себя как чужеземец и странник. Он исповедался Хету (Быт. 23:4). Это пример самоотречения и терпения. Дело не в том, что он не мог приобрести имение, построить роскошный особняк и поселиться в каком-нибудь привлекательном месте, ибо Бытие 13:2-3, 18 говорит нам, что «Авраам был очень богат скотом, серебром и золотом»; но Бог не призвал его к этому. Дворец без присутствия Господа — всего лишь пустая безделушка; тогда как темница, занимаемая тем, кто находится в истинном общении с Ним, может быть самим преддверием Небес (Быт. 18:1, 2; 6, 9; 25:27). б. Живя в чужой стране, окруженный нечестивыми язычниками, не было бы ли мудрее для Авраама построить хорошо укрепленный замок? «Шатер» практически не обеспечивает никакой защиты. против нападения. Ах, но «ангел Господень окружает боящихся Его…» Пс. 34:7; 125:2-3 с. «Там, где вера позволяет людям жить для Бога, как для своих вечных забот, она позволит им доверять Ему во всех трудностях, опасностях и рисках этой жизни. Притворяться, что мы доверяем Богу как нашим душам и невидимому, и не отдавать наши временные заботы с терпением и спокойствием в Его распоряжение, — это тщетное притворство. И мы можем провести здесь важное испытание нашей веры… Вера Авраама проявила себя единообразно в отношении провидения, а также обетований Божьих» Джон Оуэн. d. «Жизнь Авраама в шатрах» также указывала на расположение его сердца. Жизнь веры – это жизнь, которая относится к духовному и вечному, и поэтому одним из ее плодов является довольство очень малой долей земных вещей. Евр. 13:5, Лк. 12:13-15. e. Ничто так не способствует избавлению сердца от корыстолюбия, от вожделения к преходящим вещам времени и чувств, от зависти к бедным и богатым, как внимание этому увещеванию: «Направляйте свои мысли на горнее, а не на земное» Кол. 3:2. Умерщвлены ли наши плотские чувства? Можем ли мы принять паломническую плату без ропота? Терпим ли мы жестокость, как добрые воины? о Иисусе Христе (2 Тим. 2:3)?