Αγιογράφος Κωνσταντίνος Ξενόπουλος. Οι ρίζες της τέχνης του.
Μαρία Λουπίδου
0:00 / 0:00
Αγιογράφος Κωνσταντίνος Ξενόπουλος. Οι ρίζες της τέχνης του.
580 просмотров · 2 недели назад
Μαρία Λουπίδου
74 подписчика
580 просмотров · 2 недели назад
Ευχαριστούμε θερμά τον κ. Χρήστο Χαλκιά, Πρωτοψάλτη και καθηγητή βυζαντινής Μουσικής για την παραχώρηση της μουσικής γι αυτό το βίντεο.
Υπάρχουν τόποι που δεν τους εγκαταλείπει κανείς ποτέ.
Για τον Κωνσταντίνο Ξενόπουλο, ένας τέτοιος τόπος είναι το Άγιον Όρος.
Από τα δεκατρία του χρόνια, όταν πέρασε για πρώτη φορά την πύλη της Αθωνιάδας Σχολής, το Περιβόλι της Παναγίας έγινε ο τόπος όπου διαμορφώθηκε όχι μόνο η τέχνη του, αλλά και ο τρόπος με τον οποίο βλέπει τον κόσμο.
Εκεί μαθήτευσε κοντά σε σημαντικούς δασκάλους. Εκεί γνώρισε την αγιογραφία ως τέχνη, ως παράδοση και ως βίωμα. Και εκεί γεννήθηκε μια σχέση που, περισσότερες από πέντε δεκαετίες αργότερα, εξακολουθεί να διατρέχει το έργο και τη ζωή του.
Αγιογραφίες, ζωγραφική, ψηφιδωτά, διδασκαλία, συγγραφή. Ένα έργο πολύμορφο, που επιστρέφει διαρκώς στην ίδια αφετηρία: στις εικόνες, στις μορφές και στις μνήμες του Αγίου Όρους.
Ανάμεσα στα έργα που αναζητά και αναπαριστά με ακρίβεια βρίσκονται εικόνες και τοιχογραφίες που παραμένουν κρυμμένες μέσα στις μονές, μακριά από τα βλέμματα. Η τεχνική γίνεται έτσι ένας τρόπος διάσωσης της μνήμης. Το χρώμα, η γραμμή και η μορφή γίνονται φορείς μιας παράδοσης που συνεχίζει να αναπνέει.
Κι όμως, πίσω από την επιμονή στη λεπτομέρεια βρίσκεται κάτι απλό: η ανάγκη να μεταδοθεί ένα βίωμα.
Η λαϊκότροπη βυζαντινή γραφή του Κωνσταντίνου Ξενόπουλου δεν είναι μόνο ένας τρόπος ζωγραφικής. Είναι ένας τρόπος να αφηγείται την εμπειρία του, να συνομιλεί με την παράδοση και να μεταφέρει στον σύγχρονο άνθρωπο κάτι από τον κόσμο που γνώρισε.
Έναν κόσμο στον οποίο η τέχνη δεν αποσπάται από τη ζωή.
Και ίσως γι’ αυτό, ακόμη κι όταν το έργο του δημιουργείται μακριά από το Άγιον Όρος, το Άγιον Όρος παραμένει παρόν.
Ως μνήμη.
Ως μαθητεία.
Ως ρίζα.
Ως τρόπος ζωής.
Μια διαδρομή περισσότερων από πενήντα χρόνων, μέσα από την οποία η τέχνη γίνεται ένας τρόπος επιστροφής στον τόπο που τον διαμόρφωσε.