Bhagavad-gītā: Capítulo 8 (Akṣara-brahma-yoga) ALCANZANDO AL SUPREMO.

🔸 Definiciones del Absoluto y la acción (Textos iniciales): Brahman: La entidad viva espiritual e imperecedera. Adhyātma: La naturaleza eterna y propia del ser. Karma: Las actividades fruitivas y generativas que atan al alma a ciclos de cuerpos materiales consecutivos. 🔸 El principio del recuerdo en la muerte: El estado de conciencia que la entidad viviente mantiene al momento de abandonar el cuerpo determina indefectiblemente su siguiente destino existencial. Quien parte recordando exclusivamente a la Suprema Personalidad de Dios (Kṛṣṇa) alcanza directamente su morada y naturaleza espiritual, sin regresar a este plano. 🔸 La disciplina mística y la concentración: Mediante el repliegue de los sentidos y la fijación del aire vital en el entrecejo aunada a la vibración del mantra sagrado Oṁ con la mente fija en el Supremo, se logra la liberación hacia los planetas espirituales. 🔸 Cosmología y los ciclos temporales: El universo material está sujeto a ciclos periódicos de creación y disolución total calculados a través de los extensos días y noches de Brahmā. Existe una naturaleza imperecedera superior que no se destruye con la aniquilación de la materia. 🔸 Los dos senderos de partida: Sendero de la luz: Recorrido bajo la influencia del sol y el fuego, conduce a la liberación definitiva y a la trascendencia. Sendero de la oscuridad o el humo: Conduce a los planos astrales temporales para agotar méritos y regresar inevitablemente al ciclo de nacimientos y muertes (saṁsāra).