Отцы церкви выдумывали всякую чушь… Прекратите вычитывать их тексты.

Слишком часто мы относились к Отцам Церкви как к непогрешимым, объективным журналистам, освещавшим раннее христианское движение. Нам говорят доверять их хронологиям, их рассказам об апостольской преемственности и их историям о ранней церкви, потому что они были «ближе к истокам». Но когда вы действительно применяете основные историко-критические методы к их трудам, всплывает крайне неприятная реальность: они не были объективными историками. Они были апологетами древности, вовлеченными в ожесточенную богословскую борьбу за власть. В этом видео мы проводим глубокое академическое исследование структурных недостатков, неправильных интерпретаций и внутренних противоречий патристической истории, показывая, почему вам нужно прекратить использовать цитаты из трудов Отцов Церкви в качестве доказательств. Что я рассматриваю: Миф о бегстве в Пеллу: как богословское предположение IV века, основанное на Евангелии от Марка, глава 13, превратилось в «историческое событие», несмотря на абсолютное молчание Флавия Иосифа и отсутствие археологических свидетельств I века. Загадка двух Иоаннов: как Евсевий использовал фрагмент из трудов Папия Иерапольского, чтобы придумать «Иоанна Старшего» исключительно как политическое оружие, чтобы лишить Книгу Откровения апостольского авторитета. и победить хилиазм. — 50-летний Иисус: как Ириней Лионский полностью исказил евангельскую хронологию и прибегнул к «апостольской традиции», чтобы доказать, что Иисус дожил до 50 лет, исключительно для того, чтобы опровергнуть гностический богословский аргумент. Суровая правда? У отцов Церкви не было волшебного архива объективной истории. Когда им не хватало современных свидетельств, их методология в основном сводилась к принципу «поверь мне, брат». Если мы не принимаем этот стандарт от современных историков, мы не можем принять его от древних. Некоторые ссылки: — Крейг Коэстер, Происхождение и значение традиции бегства в Пеллу — CBQ — https://digitalcommons.luthersem.edu/... — Людеманн, Герд. «Преемники иерусалимского христианства до 70 года: критическая оценка традиции Пеллы». В книге «Еврейское и христианское самоопределение», под редакцией Э. П. Сандерса, стр. 161–73. Филадельфия: Fortress, 1980. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ Сообщество - https://www.cjcornthwaite.com/community Substack - https://substack.com/@cjcornthwaite Patreon -   / footnotefamous   📱 ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ, ЧТОБЫ УЗНАТЬ БОЛЬШЕ YouTube: @cjcornthwaite Instagram: @cjcornthwaite Вебсайт: cjcornthwaite.com Электронная почта: cjcornthwaite@proton.me 🎙️ FOOTNOTE FAMOUS (МОЙ ПОДКАСТ) Беседы с ведущими мировыми учеными, изучающими Библию и происхождение христианства. 🔗https://www.footnotefamous.com/ ИЛИ Слушайте на вашей любимой стриминговой платформе ᯤ Spotify - https://open.spotify.com/show/4lSzQzT... Apple Music - https://podcasts.apple.com/us/podcast... Audible - https://www.audible.ca/podcast/Footno... ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 0:00 - Вступление - Рейсы в Пелла 3:50 - Отцы Церкви не были выдающимися историками 5:36 - Выдумывание Иоанна Старшего как писателя 10:19 - Внимательное чтение трудов Отцов Церкви 14:04 - Заключение