出雲大社の謎 その正体とは?
宮崎神社の神主はるちゃんねる
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出雲大社の謎 その正体とは?
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出雲大社の「四拍手」「逆向きのしめ縄」「西向きの御神座」は、大国主を封じるため? その噂を、出雲大社自身の説明と、古事記・日本書紀・出雲の記録の原文から一つずつ確かめます。
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「出雲大社の四拍手は、大国主を封じ込めるため」
こんな話を、聞いたことはありませんか? ところが四拍手は、出雲大社だけの作法ではありません。そして古事記で最初に「手を打つ」場面は、まさに国譲りの場面でした。現役宮司が、三つの噂と国譲りの原文を、史料で読み解きます。
▼ 目次
0:00 はじめに|出雲大社は大国主を“封印”している?
0:53 第1章|四拍手は、出雲大社だけの特別な作法?
4:48 第2章|しめ縄が“逆”なのは、閉じ込めるため?
7:30 第3章|神様が横を向いているのは、拝ませないため?
11:49 第4章|古事記で最初の「拍手」は、どこに出てくる?
13:56 第5章|国譲りで、大国主は閉じ込められた?
18:53 第6章|それでも「怖い神様」と言われるのは、なぜ?
23:01 第7章・結論|神職として:出雲大社は大国主を「封印」しているのか?
▼ 参考資料
【研究】
・矢向正人「天の逆手:古事記の国譲りに現われた手拍ちの検討」『芸術工学研究』31号(2019年)
・景山真二・石原聡「島根県大社町出雲大社境内遺跡の発掘調査の成果」『日本考古学』8巻11号(2001年)
・松岡高弘・土田充義・山野善郎「出雲大社本殿の心御柱について」『日本建築学会計画系論文報告集』379号(1987年)
・松下宗彦「『命出雲国造修厳神之宮』考」『国文白百合』3号(1972年)
・保立道久「日本文化論と神話・宗教史研究―梅原猛氏の仕事にふれて」『日本研究』55号(2017年)
・佐藤雄一「日本書紀と出雲」島根県古代文化センター「島根の歴史文化講座+オンライン」第3講(2020年)
【史料】
・『古事記』『日本書紀』(『国史大系』・国立国会図書館デジタルコレクション)
・『出雲国風土記』
・出雲国造神賀詞
【公式の説明】
・出雲大社 公式サイト(参拝の作法・しめ縄・御本殿・神楽殿・神在祭)
・宇佐神宮 公式サイト「よくあるご質問」
・彌彦神社 公式サイト
・國學院大學 古事記の注釈(葦原中国平定)
・JAANUS(日本建築・美術史の用語)「大社造」
・島根県 公式サイト(荒神谷遺跡・加茂岩倉遺跡)
・共同通信(2026年7月21日、神楽殿の大しめ縄の掛け替え)
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▼ 訂正・補足
・8:21「心御柱と左側の柱」は「右側」の言い間違いです。出雲大社の説明では、正面に向かって右側の柱との間が板の壁になっています。
・18:09 出雲国造神賀詞の言葉では「天皇の近き守り神」です。
・20:20「神の宮を作り変えさせました」:日本書紀の原文は「修厳」で、建て替えではなく造り整える意味です。この「神の宮」を出雲大社とする説と、熊野大社とする説があります。
・梅原猛氏の「神々の流竄」の説は、保立道久氏の整理によってご紹介しました。大社造の神座の向きの解説も、一つの資料で確かめた見方です。
・動画の中の社殿や神話の場面の絵、解説のイラストは、生成した絵(イメージ)です。実際の建物や神々の姿とは異なります。
・神在祭の日程は令和8年のものです(出雲大社 公式サイトによる)。
▼ ご注意
この動画は、出雲大社をはじめ各地の神社の由緒や信仰、参拝の作法を否定するものではありません。お参りの作法は、それぞれの神社の案内に従ってください。
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#出雲大社 #大国主 #古事記