Адам-Бог: когда мормонское откровение становится лжеучением

Бригам Янг заявил, что Бог открыл ему, что Адам — наш Отец и Бог. В 1976 году президент мормонской церкви Спенсер У. Кимбалл осудил теорию Адама-Бога как ложное учение. Как узнать, какому пророку можно доверять? В апреле 1852 года Бригам Янг заявил на Генеральной конференции, что Адам — «наш Отец и наш Бог». Уилфорд Вудрафф и Хосеа Стаут записали это в своих дневниках, а Хебер К. Кимбалл и апостол Франклин Д. Ричардс подтвердили это. Орсон Пратт заявил Двенадцати, что это противоречит Писанию, и последовало давление с целью заставить их отложить это. В 1873 году Бригам заявил, что Бог открыл ему это учение, и соответствующее учение появилось в «Лекции у завесы» храма Святого Георгия. Затем мормонская теология изменилась, Марк Э. Петерсен заявил, что Адам не наш Бог, а Спенсер У. Кимбалл осудил эту идею в 1976 году. В этом эпизоде ​​прослеживается развитие теории Адама-Бога от «Журнала выступлений» до Генеральной конференции, и задается вопрос, что происходит, когда пророк ошибается в том, что что-то исходит от Бога. Поддержите подкаст: venmo: @postmormonpostmortem buymeacoffee.com/postmormonpostmortem Слушайте без рекламы от 2 долларов в месяц: patreon.com/postmormonpostmortem TikTok и Instagram: @postmormonpostmortem postmormonpostmortem.com Новые эпизоды каждое воскресенье в 9 утра — как раз к причастию. 00:02 Баланс доказательств и интерпретаций 02:06 Теория Адама как Бога: исторический контекст 05:02 Учение Бригама Янга об Адаме 07:49 Теологические последствия Адама как Бога 10:43 Свидетельства очевидцев и историческая документация 12:27 Борьба с верой в теорию Адама как Бога 13:48 Уверенность Бригама Янга в своем учении 15:27 Конфликт откровений 18:48 Роль пророческого авторитета 21:29 Утверждения Бригама Янга и их последствия 25:06 Эволюция доктрины Адама как Бога 26:21 Вопрос доктрины и пророческой ошибочности 36:01 Как ориентироваться в противоречивых учениях 39:07 Наследие теории Адама как Бога