Перейти к содержимому

4095 Полнота, пережитая на опыте

MLJ Trust

0:00 / 0:00

4095 Полнота, пережитая на опыте

2 550 просмотров · 3 дн. назад
MLJ Trust
275 тыс. подписчиков
2 550 просмотров · 3 дн. назад
Проповедь по Посланию к Ефесянам 3:19 https://www.mljtrust.org/sermon/the-f... «Он умер не просто для того, чтобы мы с вами были прощены и спасены от ада; Он умер, чтобы мы с вами были исполнены всей полнотой Божьей здесь, в этой жизни!» — Доктор Мартин Ллойд-Джонс Описание проповеди В этой проповеди по Посланию к Ефесянам 3:19 под названием «Полнота, которую мы переживаем», доктор Мартин Ллойд-Джонс объясняет, что полнота Христа, о которой говорит Павел, — это не теоретическая идея, а сама суть христианской жизни. Ибо все христиане должны жить жизнью, отмеченной преобразующим присутствием Христа и Его Евангелия. Христиане живут этой жизнью, стремясь к Христу и пытаясь прийти к более глубокому пониманию того, кто Он есть. Это требует самоисследования своего сердца и поступков. В первую очередь, именно через чтение Слова Божьего и поиск Его в молитве верующие приходят к более глубокому познанию себя и своих отношений со Христом. Это требует от христиан полного и всестороннего подчинения Слову Божьему и Святому Духу. Это включает в себя их эмоции и желания, а также разум и интеллект. По мере того, как это происходит на протяжении всей жизни христиан, они возрастают как в познании, так и в любви к Богу и Иисусу Христу. По этой причине доктор Ллойд-Джонс призывает слушателя ежедневно возрастать в освящении, беря свой крест и оставляя грех и неправедность. Это один из важнейших признаков истинного христианина. Они постоянно ищут Бога на протяжении всей своей жизни и стремятся познавать Его все больше с каждым днем. Разбор проповеди Апостол Павел молится о том, чтобы Ефесяне были исполнены всей полнотой Божией. Это самая высокая и возвышенная молитва, которую можно вознести. Она является целью всего богословия и духовного опыта. * Мы должны быть осторожны в толковании этой фразы, чтобы избежать ложного мистицизма (погружения в Бога) или пантеизма (погружения Бога в нас). Полнота Божья обитает во Христе, и мы совершенны в Нем. Мы можем быть наполнены полнотой Божьей, как ветви виноградной лозы или как члены тела Христова. Хотя мы и наполнены полнотой Божьей, мы не все становимся равными или идентичными. Бог дает разные меры веры и даров. Но мы все можем быть наполнены до избытка. Эта полнота Божья — это по сути практическая реальность, а не просто абстрактное созерцание. Она ведет к силе, возрождению и эффективному служению. Быть наполненным полнотой Божьей означает, что Бог контролирует наш разум, сердце, волю и все наши способности. Наше мышление находится под властью Божьего разума. Наше «я» заменяется любовью Божьей. Наша воля теряется в воле Божьей. * Когда мы исполнены Божьей полнотой, все наши духовные цели и инстинкты удовлетворены — познание Бога, любовь к Богу и ближним, жажда праведности, сила служить Богу. Когда мы исполнены Божьей полнотой, нам не чего-либо недостает. Мы никогда не испытываем голода, жажды, пустоты или неполноценности. Мы научились довольству во всех обстоятельствах благодаря Христу. Христос умер, чтобы сделать эту полноту возможной, а не просто чтобы спасти нас от ада. Эта полнота — для настоящего, а не только для небес. Мы должны стремиться к этой полноте, не довольствуясь меньшим. Эта полнота — не «что-то» или субстанция, а личное познание Христа. Мы должны идти к Нему, говорить с Ним, ждать Его, и Он наполнит нас.