HOMÉLIE POUR LA TOUSSAINT

Homélie de la solennité de la Toussaint Frères et sœurs bien-aimés, La solennité de la Toussaint nous ouvre aujourd’hui une fenêtre sur le ciel. Elle nous permet de contempler la destinée à laquelle Dieu appelle l’humanité et de découvrir, dans la multitude des saints, ce que sa grâce peut accomplir dans une vie humaine. En célébrant cette fête, nous tournons notre regard vers ceux et celles qui vivent désormais dans la gloire de Dieu : les saints connus et célébrés par l’Église, mais aussi cette multitude immense de personnes dont les noms ne figurent dans aucun calendrier liturgique et dont la sainteté n’a peut-être jamais été reconnue publiquement. La Toussaint nous rappelle ainsi que la sainteté est une vocation universelle. Dieu appelle chacun de ses enfants à entrer dans sa communion, à se laisser transformer par son amour et à parvenir à la plénitude de la vie en lui. Les saints nous montrent que cet appel peut porter du fruit dans la diversité des situations humaines, des cultures, des tempéraments et des vocations. Leur existence nous encourage à poursuivre notre propre chemin, avec confiance, même lorsque nous faisons l’expérience de nos faiblesses. Les lectures de cette solennité nous conduisent progressivement vers cette espérance. La première lecture, tirée du livre de l’Apocalypse, nous présente une vision magnifique :« Voici une foule immense, que nul ne pouvait dénombrer, une foule de toutes nations, tribus, peuples et langues. » L’image est saisissante. Devant le trône de Dieu se tient une multitude que personne ne peut compter. Elle rassemble des hommes et des femmes issus de tous les peuples, de toutes les langues et de toutes les cultures. Cette vision élargit notre regard et purifie notre manière de comprendre la sainteté. Nous pouvons parfois associer les saints à des figures exceptionnelles, dont les œuvres semblent hors de portée de notre expérience quotidienne. Nous pensons aux grands mystiques, aux martyrs, aux fondateurs d'ordres religieux, aux missionnaires héroïques ou aux hommes et aux femmes qui ont marqué l'histoire de l'Église. Ces témoins méritent toute notre admiration. Cependant, la vision de l'Apocalypse nous invite à regarder bien au-delà de ces figures remarquables. La sainteté de Dieu fait naître une multitude que nos regards humains ne peuvent embrasser. Parmi ces saints se trouvent sans doute des personnes qui ont vécu dans l'obscurité, sans reconnaissance particulière. Des parents qui ont consacré leur vie à leurs enfants, des personnes qui ont soigné les malades avec patience, des hommes et des femmes qui ont pardonné après avoir été profondément blessés, des croyants qui ont persévéré dans la foi au milieu des épreuves, des personnes pauvres qui ont partagé le peu qu'elles possédaient. Leur nom a peut-être été oublié des hommes, mais leur vie demeure présente devant Dieu. La sainteté ne se mesure donc pas uniquement à l'importance des œuvres accomplies, à la visibilité d'un ministère ou à l'influence exercée sur les autres. Elle se manifeste dans une existence qui accueille la présence de Dieu et qui devient, progressivement, un témoignage de son amour. Mais le texte de l'Apocalypse nous révèle également quelque chose d'essentiel sur l'origine de cette sainteté. L'un des anciens explique que ces personnes « viennent de la grande épreuve » et qu'elles ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l'Agneau. Cette image paradoxale nous conduit au cœur du mystère chrétien. Le sang de l'Agneau désigne le sacrifice du Christ, sa mort offerte pour notre salut et la puissance rédemptrice de son amour. Les saints ont traversé les épreuves de l'existence en s'attachant au Christ. Ils ont connu leurs combats, leurs souffrances, leurs fragilités et parfois leurs chutes. Pourtant, ils ont laissé la grâce de Dieu les relever, les purifier et les renouveler. Leur sainteté est donc le fruit d'une rencontre entre la grâce divine et la liberté humaine. Dieu prend l'initiative, il appelle, il pardonne, il fortifie et il transforme. L'homme répond à cet amour par la foi, la conversion, la fidélité et les œuvres de charité. Cela est profondément encourageant, car nous n'avons pas besoin d'attendre d'être parfaits pour nous mettre en chemin vers Dieu. Nous avons besoin de nous ouvrir à sa grâce, de reconnaître humblement nos péchés et de consentir à son œuvre de transformation en nous. La Toussaint nous invite aussi à élargir notre regard sur les autres. Il nous arrive de porter des jugements définitifs sur certaines personnes à partir de leurs erreurs, de leurs limites ou de leur passé. Dieu, lui, voit le cœur et connaît les chemins secrets par lesquels sa grâce travaille. La vision de cette foule immense nous rappelle que nous ne sommes pas les juges de la destinée éternelle de nos frères et sœurs.