История Месопотамии | 3500 лет в глине | На английском

Как земля с плодородной почвой, но без камня, металла и с малым количеством осадков смогла удерживать вместе чужеземцев более трех тысяч лет? И кто за это заплатил? Фильм начинается с расписки. Самые древние сохранившиеся письменные тексты — это в основном расписки: ячмень, овцы, кто кому что должен. На южной равнине между Тигром и Евфратом было слишком мало дождей для земледелия, поэтому люди использовали реку в качестве русла, роя каналы, которые приходилось расчищать и распределять каждый год. Примерно к 3200 году до н.э. Урук, по некоторым оценкам, насчитывал десятки тысяч жителей и был одним из первых настоящих городов. В храмах собирали ячмень, шерсть и труд, и кто-то должен был помнить, кто кому что должен; оттиски на глине превратились в клинья, клинопись, позже ставшие не только предметами, но и звуками. В городах были свои боги, стены и правители, а такие соседи, как Лагаш и Умма, поколениями боролись за одну границу. Обычная жизнь строилась на хлебе, пиве и финиках; Женщины варили пиво и ткали, а некоторые руководили храмами. В царских гробницах в Уре, около 2500 г. до н.э., рядом с сердоликом из более восточных мест находились лазурит из Афганистана. Записи сделали возможным доверие. Они также позволили подсчитать долги и трудовые услуги, а люди, копавшие каналы, редко писали. Около 2334 г. до н.э. Саргон Аккадский объединил южные города: многие называют это первой империей, и его столица так и не была найдена. Аккадский и шумерский языки были неродственными, писались одними и теми же клиновидными буквами. Дочь Саргона, Энхедуанна, была верховной жрицей в Уре; гимны носят её имя, хотя учёные спорят, какой именно она написала. Примерно через столетие аккадское государство распалось; историки до сих пор спорят о связи засухи, вторжений и политики. Затем возник Ур: великий зиккурат и государство, которое записывало почти всё, от овец и зерна до отработанных дней. Рабочие получали плату ячменем, шерстью и маслом; обучение писца занимало годы; В государственных мастерских тысячи женщин и детей ткали ткань для продовольствия. Около 2004 года до н.э. Ур пал под натиском Элама; поэма «Плач по Уру» оплакивала город; и новые династии, многие из которых возглавлялись аморитами, пришли к власти в Исине, Ларсе, Вавилоне и Ассуре. Около 1900 года до н.э. торговцы из Ассура загнали караваны ослов в Анатолию, перевозя олово и ткани за серебро; сохранилось более двадцати тысяч их табличек, а женщины, ткали ткань в Ассуре, писали в ответ приказы и жалобы. Хаммурапи из Вавилона, правивший примерно с 1792 года до н.э., покорил своих соперников и управлял каналами и наводнениями посредством писем. В конце его правления стела содержала около трехсот постановлений о заработной плате, штрафах, браке и имуществе; сохранившиеся судебные записи почти никогда не ссылаются на нее, и она может быть скорее портретом справедливого царя, чем сводом правил. Повседневное право существовало в виде запечатанных договоров, и цари иногда отменяли долги указами. В школах ученики считали в системе счисления по основанию шестьдесят; одна табличка дает квадратный корень из двух с точностью примерно до шести знаков после запятой. Шестьдесят минут в часе и 360 градусов в круге дошли до нас благодаря греческим астрономам из вавилонской системы счисления. В 1595 году до н.э. хеттская армия совершила набег на Вавилон и покинула его; цари Кассита правили около четырех столетий, иностранные цари сохраняли вавилонский язык, письменность и храмы. В 1300-х годах до н.э. великие цари Египта, Вавилона, Ассирии и Хати называли друг друга братьями, используя аккадский язык. Около 1200 года до н.э. эта сеть распалась, причины до сих пор обсуждаются, и арамейский алфавит, написанный на коже и папирусе, начал свое долгое господство. С 911 года до н.э. Ассирия восстанавливалась, провинция за провинцией. Города превратились в курганы, а язык был забыт. В Бехистуне царский текст, высеченный на трёх языках около 520 года до н.э., стал ключом к разгадке; в 1857 году четыре учёных независимо друг от друга перевели один и тот же новый отрывок, и их переводы совпали; в 1872 году Джордж Смит прочитал табличку о великом потопе и лодке, перекликаясь с Книгой Бытия. Сотни тысяч табличек хранятся в музеях, и многие из них так и не были полностью прочитаны. Каналы, договоры и общая письменность объединяли незнакомцев. То же самое делали долги, принудительный труд и депортация. Глина хранит оба свидетельства, но не в равной степени; большинство людей, которые копали, остаются непрочитанными. ГЛАВЫ 0:00 Начало 0:30 Между реками 2:35 Один царь, много языков 4:30 Закон, буквы и олово 7:05 Досягаемость Ассирии 9:00 Хранители неба 10:45 Чтение глины 11:28 Заключение 11:50 Источники и примечание о неопределенности #Месопотамия #ДревняяИстория #История #ДокументальныйФильм #Шумер #Вавилон #Ассирия #Клинопись