Музей Gyamadudu: Экскурсия по самому большому музею Ганы | Siliconson |

Строительство музея Гьямадуду в Квабре Хеманг в регионе Ашанти, начавшееся в 2020 году, завершено на 90 процентов. Как сообщил Нана Апау Виафе Абабио Санвоансан, вождь Хеманг и идейный вдохновитель проекта, музей, вместе с общественным центром, планируется ввести в эксплуатацию к концу года. После завершения строительства музей пополнит существующие музеи в регионе Ашанти и в Гане в целом, способствуя сохранению культурного наследия жителей региона и поддержанию традиционных норм, обычаев, практик и традиций как его наследия. Вождь отметил, что в Гане и во всех традиционных областях много героев, которых следует чтить, поэтому создание музея стало способом увековечить память о таких личностях, внесших вклад в развитие нашего общества. Музей Гьямадуду, расположенный на участке площадью 10 акров, состоит из девяти соединенных между собой куполов, в которых размещены драгоценные культурные экспонаты, коллекции и артефакты. В нем есть места для статуй и изображений королей и матерей ашанти, а также выдающихся личностей, в том числе обитателя Золотого табурета Опемсуо Отумфуо Осей Туту II, Асантехене, Нана Ньярко Куси Амоа, первого Асантемаа, Отумфуо Опоку Варе II и легендарного Нана Яа Асантеваа из Эдзису. В музее также есть почетное место для таких государственных деятелей, как Осагьефо, доктор Кваме Нкрума, первый президент Ганы; Нельсон Мандела из Южной Африки; Полковник Ливии Муммер Каддафи и император Хайле Селаиси. В стенах музея также будут prominently представлены изображения борцов за свободу со всего мира, украшенные символами Адинкры. Среди коллекций музея – Центр производства дизайнерских тканей кенте и африканские табуреты, которые придают ценность этим культурным предметам при упаковке и брендировании. Река Анинасу, протекающая через территорию музея, является дополнительной достопримечательностью, помимо места, демонстрирующего работорговлю, которой, как сообщается, сопротивлялись ашанти. Вдоль реки Анинасу находится коттедж, стены которого посвящены афроамериканцам, периодически посещающим Хеманг как свою родину. Музей Гьямадуду открылся спустя семь лет после того, как Нана Аппау Виафе Абабио Санвоансан 22 июня 2015 года взошел на престол Экуона Апау и Брефо Хеманг в районе Афигья Квабре Юг в качестве вождя, сменив Нану Овусу Брефо II, скончавшегося в 1995 году. С 8 октября 2017 года он построил для общины новый достойный дворец на собственные средства, внеся личный вклад в развитие города, который 19 лет был охвачен спором о престолонаследии. Хемангхене также построил ограду вокруг королевского мавзолея, расположенного на участке земли площадью в один акр, отремонтировал шестиклассный корпус католической начальной школы в Хеманг за 60 000 ганских седи, а также покрасил местную среднюю школу. Вождь также передал школе 50 парт для оснащения отремонтированного здания и предоставил несколько фирменных тетрадей для распространения среди местных школ. Он намерен приступить к реализации проекта по водоснабжению и строительству церемониальных площадок для собраний в рамках проекта общественного центра, который, вероятно, будет введен в эксплуатацию в ближайшее время рядом с музеем Гьямадуду. Нана Апау Виафе Санвоансан выразил благодарность г-же Сандерленд Адвоа Доун, исполнительному директору организации Bridge-To-Africa Connection (BTAC), и ее партнерам и сторонникам за то, что они стали опорой проекта музея, который теперь является центром притяжения для всех афроамериканцев, посещающих Гану. Хемангхене также выразил признательность Асантехене, Отумфуо Осеи Туту II, за предоставленную ему возможность служить и продвигать культуру Асанте в меру своих возможностей. Нана Абабио Санвоансан, ненавидящий искажение традиционных обычаев ашанти, призвал всех вождей продвигать наше культурное наследие и отходить от доминирования западной культуры, сохраняя культурные нормы и ценности в своих регионах. Вождь Хемана призвал африканцев и ганцев бережно относиться к своим традициям и культуре, придавая им ценность и демонстрируя свое наследие на благо будущих поколений. Он сказал, что африканец должен считать себя счастливым человеком за то, что родился африканцем. Он призвал коллег-вождей повторить подобные проекты в своих традиционных регионах, чтобы придать смысл устной традиции и истории Асантемана, а также создать рабочие места для молодежи и стимулировать туризм для увеличения валютных поступлений. Нана Абабио Санвоансан особенно призвал Эджисуманхене и королеву-мать Эджису работать над сохранением исторических ценностей легендарной Наны Яа Асантева. Хемангхене выразил сожаление по поводу демонтажа статуи Яа Асантева, расположенной вдоль дороги Аккра-Кумаси в Эджису, и призвал вождей и местных жителей как можно скорее восстановить изображение, чтобы оно стало туристической достопримечательностью города.