Interlocked 16: Спасённые одной лишь верой: пять уроков из потопа Ноя

Присоединяйтесь к нам на этом занятии воскресной школы, где мы продолжим наше взаимосвязанное изучение библейского мировоззрения. Мы рассмотрим, почему библейское мировоззрение важно, завершим пять уроков о спасении в контексте потопа Ноя и ответим на распространенные возражения против буквального, всемирного потопа. ОСНОВНЫЕ МОМЕНТЫ Почему эта серия: подобно посланию Луки к Феофилу (Лука 1:1-4), мы изучаем, почему мы верим в то, во что верим, по мере того как растёт число нападок на Библию. Два мировоззрения: Бог — суверенный Творец, и мы ответственны перед Ним, или мы становимся собственной властью. Это проявляется в знахарях, коммунистическом Китае и кастовой системе Индии. Приверженность библейскому мировоззрению не делает вас христианином. Только доверие Христу в прощении грехов делает вас христианином. Урок 1. Благодать перед судом: Енох и Ной проповедовали праведность (Иуда 14-15; 2 Петра 2:5) около 120 лет, и восемь поколений жили, когда умер Адам, поэтому многие люди имели доступ к его свидетельству о сотворении мира. Бог ждал, потому что Он терпелив, «не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2 Петра 3:9). Эта церковная эпоха длится почти 2000 лет, потому что Бог хочет, чтобы все уверовали. Урок 2. Божья благодать не произвольна: Бог определил путь спасения и суда над людьми. Урок 3. Один ковчег, одна дверь: «Господь затворил его за Ним» (Бытие 7:16). Иисус — это дверь (Иоанна 10), и спасение — это вера только в Него, а не попытка перелезть через стену собственными усилиями. Как при посадке на военно-морской корабль, есть только один правильный вход, и совершение достаточного количества добрых дел или вера в то, что любящий Бог никого не осудит, — это способы попытаться взобраться на борт ковчега. Урок 4. Грех влияет на человека и природу: проклятие пало на само творение (Бытие 3), и потоп это показывает, как разверзлись источники великой бездны (Бытие 7:11). Вот почему буквальное Царствие имеет значение. Христос держит всё вместе сейчас (Колоссянам 1:17), и в Царстве лев и агнец будут лежать вместе (Исаия 11). После Суда у Великого Белого Престола Бог сотворит новое небо и новую землю (Откровение 20-21). Урок 5. Спасение верой: Ной стал «наследником праведности по вере» (Евреям 11:7). Ковчег не дал ему вечной жизни. Это сделала вера. Наследник имеет обещание на будущее, и обещание Ноя о жизни с Богом было основано на вере, а не на плодах или послушании. Его последующее послушание – это освящение, духовный рост верующего после принятия Христа. Ной не добавлял ничего к Божьему плану. Он доверял Божьему слову и полагался на него, вместо того чтобы жить в сомнениях и панике. Возражения: рассказы о всемирном потопе подстраиваются под рассеяние потомков Ноя, как игра в «испорченный телефон», в Бытие 7 говорится, что горы были покрыты, ковчег мог вместить животных и многих других людей, а 2 Петра 3:3-7 предупреждает, что в последние дни насмешники будут отрицать потоп и грядущий суд, настаивая на том, что всё всегда оставалось неизменным. Пётр связывает потоп с нашим спасением, поэтому это история, а не миф. Жизнь в свете Восхищения: мы можем быть восхищены, чтобы встретить Господа в воздухе в любой момент (1 Фессалоники 4:17), поэтому ведите краткие беседы с Ним и ходите с Ним каждую минуту. Будьте осторожны со своими желаниями, наблюдая за знаками конца времен, такими как Третий храм, потому что многим людям еще нужно время, чтобы поверить. Римлянам 1: люди подавляют истину неправедностью и пытаются заглушить чувство вины, притворяясь, что Бога нет, другими религиями, алкоголем, наркотиками или психоделиками. Ответ на чувство вины — это упование на Христа и получение прощения. ТЕКСТ УРОКА: Бытие 7; Евреям 11:7; 2 Петра 3:1-9 ЦИТИРУЕМЫЕ ИСТОЧНИКИ: Бытие 3; 7; Исаия 11; Лука 1:1-4; Иоанн 10; Римлянам 1; Колоссянам 1:17; 1 Фессалоникийцам 4:17; Евреям 11:7; 2 Петра 2:5; 2 Петра 3:1-9; Иуда 14-15; Откровение 20-21