Co Stało Się z Judaszem Po Tym, Jak Zdradził Jezusa?

Zawsze wiedziałem, że Judasz się powiesił, miałem to w głowie od dziecka. Potem, czytając na nowo pewnego dnia, natknąłem się na fragment tam w Dziejach Apostolskich, który opowiada jego śmierć zupełnie inaczej: spada głową w dół, a jego ciało pęka w środku. Obie relacje są w tej samej świętej księdze i, zestawione ze sobą, zdają się w ogóle nie pasować. Utknąłem na tym. Chciałem zrozumieć, czy da się połączyć obie sceny, i stąd narodził się ten film. ——— 📖 Cytowane fragmenty Mateusza 26:14-16 (Judasz szuka kapłanów i negocjuje wydanie za trzydzieści srebrników) Wyjścia 21:32 (trzydzieści sykli srebra, cena odszkodowania za zabitego niewolnika) Zachariasza 11:12-13 (odrzucony pasterz, trzydzieści srebrników rzuconych garncarzowi, w domu Pana) Mateusza 27:3-5 (wyrzuty sumienia Judasza, wyznanie "krwi niewinnej", srebrniki rzucone w świątyni i powieszenie) 2 Samuela 17:23 (Achitofel, doradca, który zdradził Dawida, porządkuje swój dom i wiesza się) Psalm 41:9 (zaufany przyjaciel, który jadł chleb i zwrócił się przeciw Dawidowi) Jana 13:18 i 27 (Jezus odnosi psalm do siebie; po kęsie szatan wstępuje w Judasza) Jana 17:12 (Judasz nazwany "synem zatracenia") Dzieje Apostolskie 1:18-19 (upadek Judasza, ciało, które pęka, i pole zwane Akeldama, "Pole Krwi") Mateusza 27:6-8 (kapłani odrzucają "pieniądze krwi" i kupują pole garncarza, "Pole Krwi" po dziś dzień) Mateusza 27:9 (spełniona przepowiednia, przypisana prorokowi Jeremiaszowi) Mateusza 26:24 i Dzieje Apostolskie 1:25 ("lepiej by mu było, gdyby się nie narodził" i odejście Judasza "na własne miejsce") ——— 📚 Źródła📚 Novum Testamentum Graece (Nestle-Aland), grecki tekst Nowego Testamentu Septuaginta (LXX), dla 2 Samuela 17:23 i Zachariasza 11 Raymond E. Brown, "The Death of the Messiah: From Gethsemane to the Grave" (1994), t. 2 W.D. Davies & Dale C. Allison, "A Critical and Exegetical Commentary on the Gospel According to Saint Matthew" (ICC), t. 3 (1997) D.A. Carson, "Matthew" (The Expositor's Bible Commentary, 1984) i "The Gospel According to John" (Pillar NTC, 1991) R.T. France, "The Gospel of Matthew" (NICNT, 2007) Craig S. Keener, "The IVP Bible Background Commentary: New Testament" (1993) Bart D. Ehrman, "Misquoting Jesus" (2005) Papiasz z Hierapolis, "Wyjaśnienie mów Pańskich", Fragment 3 (ok. 110-130 n.e., zachowany przez Apolinarego z Laodycei) Strong's Concordance, BDAG (Bauer-Danker-Arndt-Gingrich) i Thayer's Greek-English Lexicon Answers in Genesis i The Gospel Coalition (odczytanie harmonizujące obie relacje o śmierci) ——— ⚠️ Ten film ma cele edukacyjne i informacyjne. Badamy historyczne, teologiczne i psychologiczne koncepcje Biblii w oparciu o źródła akademickie — wszystkie wymienione w tym opisie. Nie zastępuje profesjonalnej porady (religijnej, medycznej ani prawnej). Zachęcamy do krytycznego myślenia i własnych badań. Przedstawione interpretacje to analizy oparte na badaniach, a nie stwierdzenia dogmatyczne. Oglądając, bierzesz odpowiedzialność za swoją interpretację. Bądź poinformowany. Zachowaj rozeznanie. 💡🔑