Lo que 5 CULTURAS saben de la buena vida y tú NO

¿Y si lo que entiendes por una buena vida no lo elegiste tú, sino que lo heredaste? Cinco culturas la pusieron en cinco sitios distintos. Para los nahuas, la buena vida se llegaba a ser, formando un rostro y un corazón. Para la tradición andina del sumak kawsay, ocurre en la red de relaciones con la comunidad y la tierra. En Japón cabe en lo pequeño. Bután la convirtió en política de Estado. Y en el siglo dieciséis, fray Luis de León la imaginó como un retiro lejos del ruido. En el camino te cuento de dónde salió realmente el famoso diagrama de cuatro círculos del ikigai, por qué el sumak kawsay es un concepto en debate y qué sombra acompaña a la idea de felicidad nacional bruta. También cómo una cifra nacida en mil novecientos treinta y cuatro acabó marcando lo que hoy entendemos por vivir bien. Cada semana, la historia oculta de algo que das por hecho. Si te ha hecho pensar, cuéntanos tu respuesta en los comentarios. Capítulos 0:00 Una palabra que no se deja traducir 2:00 Nahuas: un rostro y un corazón 4:14 Andes: nadie vive solo 6:46 Japón: el dibujo que no era japonés 9:27 Bután: la felicidad como política de Estado 12:03 Fray Luis: qué descansada vida 14:30 La cifra que se coló en tu cabeza 17:35 ¿Dónde pondrías la tuya?