المرار بن منقذ عجب خولة إذ تنكرني

#المفضليات #محمد_النابت . . المصدر : المفضليات، تحقيق وشرح #أحمد_محمد_شاكر و #عبد_السلام_محمد_هارون، دار المعارف بمصر، الطبعة السادسة تنبيه: القصيدة من 95 بيتا لا يتسع صندوق الوصف لنشرها مكتوبة كاملة. قال المرار بن منقذ يعجب من إنكار صاحبته إياه، إذ كبر وعلاه الشيب، ثم انتصر للمشيب، واعتز بذكريات شبابه ولهوه. ونعت فرسه نعتا طويلا، ثم وصف الناقة وشبهها بالحمار الوحشي، وأخذ في الحديث عنه. ثم انتقل إلى الفخر بدخوله على الملوك، وإلى أنه محسد. وفخر بنفسه وقبيله وكلابه. ثم ذكر معاهد حبيبته، وما كان بها من أنس ، وشبب بصاحبته في غزل جيد مسهب. عَجَبٌ خَوْلَةُ إِذْ تُنْكِرُنى = أَم رأَتْ خولُة شيخاً قد كَبرْ وكَساهُ الدَّهرُ سِبًّا ناصِعاً = وتَحَنَّى الظَّهرُ منهُ فأُطِرْ إِنْ تَرَيْ شَيباً فإِنِّي ماجِدٌ = ذو بَلاَءٍ حَسَنٍ غَيْرُ غُمُرْ ما أَنا اليومَ على شيءٍ مَضَي = يَا بْنَةَ القوم تَولَّى بِحِسَرْ قد لَبِسْتُ الدَّهْرَ مِن أَفْنَانِهِ = كلَّ فَنٍّ حَسَنٍ منْهُ حَبِرْ وتَعَلَّلْتُ وبَالِي ناعِمٌ = بِغَزَالٍ أَحْوَرِ العَيْنَينِ غِرّْ وتَبَطَّنْتُ مَجُوداً عازِباً = واكِفَ الكَوْكَبِ ذَا نَوْرٍ ثَمِرْ بِبَعِيدٍ قَدْرُهُ ذِي عُذَرٍ = صَلَتَانٍ من بَنَاتِ المُنْكَدِرْ سائلٍ شِمْرَاخُهُ ذي جُبَبٍ = سَلِطِ السُّنْبُكِ في رُسْغٍ عَجِرْ قارِحٍ قد فُرَّ عَنْهُ جانِبٌ = ورَبَاعٍ جَانِبٌ لم يَتَّغِرْ فَهْوَ وَرْدُ اللَّوْنِ في ازْبئْرَارِهِ = وكُمَيْتُ اللَّوْنِ ما لم يَزْبَئِرّْ نَبْعَثُ الحُطَّابَ أَن يُغْدَى به = نَبْتَغِي صَيْدَ نَعامٍ أَوْ حُمُرْ شُنْدُفٌ أَشْدَفُ ما وَرَّعْتَهُ = فإِذا طُؤْطِئَ طَيَّارٌ طِمِرّْ يَصْرَعُ العَيْرَيْنِ في نَقْعها = أَحْوَذِيٌّ حينَ يَهْوِي مُسْتَمِرّْ ثُمَّ إِنْ يُنْزَعْ إِلى أَقصاهُما = يَخْبطِ الأَرضَ اخْتِباطَ المُحْتَفِرْ أَلِزٌ إِذْ خَرَجَتْ سَلَّتُهُ = وَهِلاً نَمْسَحُهُ ما يَسْتَقِرّْ قد بَلَوْناهُ عَلَى عِلاَّتِهِ = وعلى التَّيْسِيرِ منهُ والضُّمُرْ فإِذا هِجْناهُ يوماً بادِناً = فَحِضَارٌ كالضِّرَام المُسْتَعِرْ وإِذا نحْنُ حَمَصْنَا بُدْنَهُ = وعَصَرْناهُ فَعَقْبٌ وحُضُرُ يُؤْلِفُ الشَّدَّ عَلى الشَّدِّ كما = حَفَشَ الوَابِلَ غَيْثٌ مُسْبكرّْ صِفَةُ الثَّعْلبِ أَدْنَى جَرْيِهِ = وإِذا يُرْكَضُ يَعْفُورٌ أَشِرْ ونَشَاصِيُّ إِذا تُفْزِعُهُ = لم يَكَدْ يُلْجَمُ إِلا ما قُسِرْ وكأَنَّا كلَّما نَغْدُو به = نَبْتَغِي الصَّيْدَ بِبَازٍ مُنْكَدِرْ أَو بِمِرِّيخٍ عَلَى شِرْيانَةٍ = حَشَّهُ الرَّامِي بِظُهْرَانٍ حُشُرْ ذُو مِرَاحٍ فإِذا وَقَّرْتهُ = فَذَلُولٌ حَسَنُ الْخُلْقِ يَسَرْ بَينَ أَفْرَاسٍ تَناجَلْنَ بهِ = أَعْوَجِيَّاتٍ مَحاضِيرَ ضُبُرْ