¿Qué Mesías esperaba Israel antes de Jesús? | Adolfo Roitman: Extracto Clase 2 Curso Mesias

Extracto de la Clase 2 del CURSO EN BÚSQUEDA DEL MESÍAS El mesianismo davídico en la época exílica y postexílica Dr. Adolfo D. Roitman | Curador Emérito de los Rollos del Mar Muerto *¿Quién era el Mesías esperado por los judíos después del exilio en Babilonia? ¿Ciro el Grande, Zorobabel o un futuro descendiente del rey David?* En esta segunda clase del curso *En búsqueda del Mesías: Del Mesías davídico al Hijo del Hombre*, el Dr. Adolfo Roitman nos conduce a uno de los períodos decisivos para comprender el origen y la transformación de las esperanzas mesiánicas del antiguo Israel: la destrucción de Jerusalén, el exilio babilónico y la posterior restauración de la comunidad judía bajo el dominio del Imperio persa. A través del análisis histórico-crítico de los textos bíblicos, las tradiciones sacerdotales y los testimonios arqueológicos, examinamos cómo la desaparición de la monarquía davídica abrió el camino a nuevas interpretaciones sobre la figura del futuro ungido de Israel. CONTENIDOS DE LA CLASE PARTE I. El contexto histórico: destrucción y exilio** La caída de Jerusalén ante Babilonia, la desaparición de la monarquía y las consecuencias religiosas y políticas del exilio. El ascenso de Ciro II de Persia, la conquista de Babilonia en 539 a. e. c. y el retorno de comunidades deportadas. Se examina el célebre *Cilindro de Ciro*, conservado en el Museo Británico, como testimonio arqueológico de las políticas de restauración de cultos y retorno de poblaciones, distinguiendo cuidadosamente lo que el documento afirma de las interpretaciones bíblicas posteriores. PARTE II. Las expectativas de restauración de la dinastía davídica** El surgimiento de nuevas esperanzas alrededor de Zorobabel, descendiente de la familia real de David y gobernador de Judá durante la dominación persa. Analizamos su relación con Josué, el sumo sacerdote, y la reconstrucción del Templo de Jerusalén, así como las tradiciones sobre el linaje davídico, la legitimidad sacerdotal y las promesas de restauración de Israel. Entre los textos fundamentales destacan Jeremías 23:5, Ageo 2:23 y Zacarías 6:12-13, especialmente la figura del **צֶמַח (Tzémaj), «Germen» o «Vástago»**, vinculada con las expectativas de renovación de la dinastía de David. PARTE III. Ciro el Grande o Zorobabel: ¿el Mesías esperado?** ¿Podía un rey extranjero ser considerado ungido de YHWH, el Dios de Israel? ¿Representaba Zorobabel el cumplimiento de las antiguas promesas davídicas? Estudiamos la singular identificación de Ciro como ungido en Isaías 45:1 y la interpretación propuesta por el investigador Israel Knohl sobre la posible aplicación de las esperanzas mesiánicas de Jeremías a Zorobabel. También abordamos el papel del sacerdocio, la figura de Pinjás en Eclesiástico 45:23 y la continuidad de los símbolos de autoridad religiosa en las tradiciones posteriores. ¿POR QUÉ ES IMPORTANTE ESTA CLASE? Porque permite comprender que **las expectativas mesiánicas judías no surgieron con Jesús de Nazaret**. Tienen una historia mucho más antigua, vinculada con acontecimientos políticos, crisis dinásticas, instituciones sacerdotales y diversas interpretaciones de las Escrituras de Israel. Conocer este proceso histórico resulta fundamental para comprender el judaísmo del Segundo Templo y el contexto religioso en el que, siglos después, surgieron las distintas interpretaciones sobre Jesús como Mesías. *DAAT EDICIONES | CIENCIA Y RELIGIÓN* Curso: *En búsqueda del Mesías: Del Mesías davídico al Hijo del Hombre*. Profesor: Dr. Adolfo D. Roitman, Curador Emérito de los Rollos del Mar Muerto. Clase 2: *El mesianismo davídico en la época exílica y postexílica*. Contenido académico disponible para los miembros del nivel **Daat Academia**. #AdolfoRoitman #JesúsHistórico #Mesías #HistoriaBíblica #JudaísmoAntiguo #SegundoTemplo #Zorobabel #CiroElGrande #DaatEdiciones Únete a este canal para acceder al curso de Antonio Piñero ¿Quién fue Jesús segun los evangelios?:    / @daatediciones