どうして人は自由になりたいのに、なれないのか。どうすればいいか【ブッダの教え】
仏教に学ぶ幸福論 by 菊谷隆太
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どうして人は自由になりたいのに、なれないのか。どうすればいいか【ブッダの教え】
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「死は一瞬だから怖くない」「肉体の苦痛がなければ、死は恐ろしくない」という人があります。
「だんだん蝕まれて激痛と闘って死ぬのはごめんだが、ころっといけるなら、死は怖くない」というのですが、果たして死の恐怖とは、肉体の痛みの恐怖なのでしょうか。
痛みを伴わず死ねるという点で、まことに人道的なのは、実は「ギロチン」が挙げられます。
このギロチンを考案したのは、ギロチン博士という医師でした。
ギロチン博士と聞くと、名前からして、とても残酷な風貌がイメージされることと思いますが、実は慈悲深い、聡明な貴族だったそうです。
ギロチンができるまでのヨーロッパは、処刑の際、サーベルで首を切り落とされていたのですが、一撃で人間の首を切るのは大変でした。
人体でいちばん太い骨があり、囚人も動揺して首を引っ込めたりしますので、一撃では殺せず、時には剣先が頭や肩に当たり、のた打ち回って苦しんでいるのを何度も剣で切りつけて処刑していく、という有様だったそうです。
ギロチン博士は、「そんな光景がかわいそうで残酷で見ておれない。せめて痛みを感じさせず、一撃で確実に殺せるように」とギロチンを考案したのです。
首が完全に固定されていますし、重いギロチンの刃が高い位置からスピードを伴って落ちてきますので、屈強な男の首でも一撃でストンです。
刃が後ろの首筋に触れて「痛い」と感じたか否やの瞬間には、首は落とされているのですから、痛みを感ぜずに死ねるという点では、首吊りや電気椅子よりずっと優れているのです。
しかしこのギロチンの恐ろしさについて、ロシアの文豪、ドストエフスキーが「白痴」という小説で語っていますが、実にリアルです。
▼処刑の宣告を待つ日々、
▼処刑の日の朝食、
▼ギロチン台まで連れられるまでの歩み、
▼ギロチン台の階段を上ること、
▼ギロチン台に首を固定されること、
▼ギロチンの刃が落ちてくる時の音、
これら全てが「ギロチンの恐怖だ」とドストエフスキーは言っています。
死のもたらす肉体的な苦痛は一瞬でも、死に至るまでの精神的な苦悶は、計り知れません。
そしてそれは、死刑囚だけでなく、全人類の「生」全体に覆っている不安です。
この生死の一大事が解決され、死が障害にならなくなった自由な世界、心の幸せがあることを歎異抄では『無碍の一道』と説かれています。
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自己紹介
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1988年早稲田大学を中退し、仏教講師の道を目指す。
浄土真宗親鸞会で仏教講師の資格を取得、全国各地で公開講座を始める。
2010年からメールマガジンをはじめ、読者12000人の仏教最大級のメルマガ執筆
2014年からは全国をつなぐオンライン講座の動画レクチャーでも活動中。
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