Арета IV и Петра

Все видео можно найти по ссылке https://en.wikipedia.org/wiki/User:Yo... — название файла, ссылка и краткое описание. 1. Царь, вид из узкого каньона Представьте, что вы приближаетесь к городу через расщелину в горе. Тропа извивается между песчаниковыми стенами, которые иногда возвышаются более чем на сто метров над вами. В конце ущелья внезапно появляется фасад, высеченный прямо в розовой скале. Современные посетители называют его Сокровищницей, или аль-Хазне, хотя это почти наверняка не был банк. Это Петра, известная набатейцам как Ракму, столица царства, которым правил Аретас IV Филопатрис примерно с 9 г. до н.э. до 40 г. н.э. Аретас не завоевал империю масштабов Августа, первого римского императора, и ни одна древняя биография о нем не сохранилась. Однако его долгое правление совпало с периодом жизни и событий, наиболее известных в начале I века: Август и Тиберий в Риме, Ирод Великий и Ирод Антипа в Иудее и Галилее, Иоанн Креститель и первые годы христианского движения. Аретас упоминается в трудах еврейского историка Иосифа Флавия и во Втором послании Павла к Коринфянам. Его портрет также изображен на монетах, а надписи, датированные годами его правления — числом лет правления царя — были найдены по всей территории Набатеи. Его правление важно и по другой причине. При Аретасе Набатея достигла пика богатства, строительства и международного значения. Петра соединяла Южную Аравию, Красное море, Египет, Сирию и Средиземноморье. Далеко на юге, Хегра — сегодня в Саудовской Аравии, также называемая аль-Хиджр или Мадаин-Салих — стала крупным набатейским поселением. На этой огромной территории инженеры собирали внезапные дожди, земледельцы обрабатывали засушливые земли, каменотесы высекали монументальные гробницы, а торговцы перевозили ценные грузы на верблюдах. В этой главе Арета рассматривается как центр гораздо более масштабной истории: как пустынное царство выжило рядом с Римом, как царский брак мог стать причиной войны, как археология может исправить текст, написанный посторонним, и как историки работают, когда доказательства неполны. Достоверные факты будут изложены прямо. Правдоподобные интерпретации будут обозначены как интерпретации. Вопросы, которые остаются спорными, — особенно вопрос о том, контролировал ли Арета Дамаск, — останутся открытыми. 2. До Ареты: от пустынной мобильности к торговому царству Набатеи были арабским народом, который появился в письменных источниках в конце IV века до н.э. В 312 году до н.э. македонский полководец Антигон I послал против них войска. Экспедиция провалилась. В сохранившемся греческом тексте Диодора Сицилийского описывается, как набатейцы использовали пустыню в качестве защиты и хранили воду в скрытых, облицованных штукатуркой цистернах. Диодор писал спустя столетия после некоторых описанных им событий и рассматривал набатейцев через призму греческих представлений, но его рассказ отражает два непреходящих преимущества: знание засушливой местности и контроль над водными ресурсами. Со временем общины, которые когда-то сильно зависели от сезонных перемещений, построили постоянные поселения, развили царские институты, чеканили монеты и контролировали важные пути. «Кочевник» и «городской житель» не следует рассматривать как противоположности. Некоторые набатейцы оставались мобильными скотоводами, перегоняя стада между пастбищами, в то время как другие жили в городах. Одна и та же семья могла сочетать торговлю, земледелие и сезонное скотоводство. Мобильность не была примитивным этапом, от которого следовало отказаться; это был полезный навык в ландшафте, где количество осадков и пастбища менялись из года в год. К II и I векам до н.э. набатейские цари правили из Петры. Аретас III, правивший в начале I века до н.э., ненадолго контролировал Дамаск и расширил свои владения на север. Затем, в 64–63 годах до н.э., римские армии под командованием Помпея вошли в Сирию. Рим не сразу аннексировал Набатеи. Вместо этого он предпочел создать кольцо союзных или зависимых правителей на своей восточной границе. Эти «цари-клиенты» управляли своими подданными, но от них ожидалось, что они будут поддерживать римские интересы, избегать несанкционированных войн и признавать превосходство императора.