Как ацтеки обеспечивали свои военные походы?

Когда правитель Теночтитлана отправлял армию на войну, первая группа, выходящая за городские ворота, состояла не из воинов. Согласно Флорентийскому кодексу, шествие возглавляли жрецы, несшие на спинах свертки со священными божествами, и они отправлялись шестью отдельными волнами с интервалом в один день. В этом историческом исследовании мы изучаем, как империя ацтеков организовывала дальние военные походы через труднопроходимые горные перевалы и долины центральной Мексики без вьючных животных или колесных повозок. Опираясь на Флорентийский кодекс (книги 8, 9 и 12), летописца Альварадо Тезозомока и свидетельства очевидцев Берналя Диаса дель Кастильо и Эрнана Кортеса, мы прослеживаем практическую логистику древних мезоамериканских войн: во-первых, административную организацию, где имперские управляющие (кальпикс) раздавали перьевые костюмы и военные знаки отличия из дворцовых запасов, в то время как дальние экспедиции использовали удвоенное количество провизии (маталотахе добладо) и носильщиков (Берналь Диас, как видно, переносил грузы весом в пятьдесят фунтов на протяжении пяти лиг по прибрежным маршрутам); во-вторых, походные пайки, где воины ели на рассвете один раз пиноле (поджаренная кукурузная мука, размешанная в воде), в отличие от торговых караванов, где юноши несли тыквенные сосуды для воды; и в-третьих, уязвимость полевого водоснабжения вдоль маршрута, где колонны полагались на придорожные источники, которые могли быстро превратиться в грязь. Эта стратегическая нехватка воды достигла кульминации в осаде Теночтитлана в мае 1521 года, когда Кортес приказал своим капитанам разрушить трубы акведука Чапультепек, сделанные из дерева, раствора и камня, лишив столицу острова основного источника пресной воды с материка во время финальной обороны. #АцтекскаяИмперия #Теночтитлан #ДревняяИстория