Джордж Ф. Р. Эллис, «О природе космологии сегодня» (лекция в Центре Коперника, 2012 г.)

Сегодня космология — это точная наука с огромным количеством высококачественных данных, постоянно расширяющих наше понимание физической вселенной. Однако, парадоксально, теоретическая космология одновременно всё чаще предлагает теории, основанные на всё более гипотетической физике, или концепции, которые невозможно проверить даже в принципе (например, мультивселенная). Мы также наблюдаем всё больше догматических утверждений о том, как научная космология может решить философские проблемы, существующие тысячелетиями. В этом докладе рассматриваются эти тенденции, тщательно разграничивая то, что можно и что нельзя проверить в научной космологии, и связывая эту прочную научную основу с некоторыми недавними философскими утверждениями о том, как научная космология связана с вопросами смысла. Четвертая лекция Центра Коперника — «О природе современной космологии» — была прочитана профессором Джорджем Эллисом, известным космологом, математиком, философом науки, а также исследователем взаимосвязи науки и религии, в настоящее время заслуженным профессором сложных систем на кафедре математики Кейптаунского университета в Южной Африке. Лекция Центра Коперника 2012 года была частью 16-й Краковской методологической конференции «Причинно-следственная Вселенная», организованной совместно с Центром междисциплинарных исследований «Коперник». Сайт конференции: http://causal-universe.philosophyinsc... Фотографии с конференции: http://adamwalanus.pl/2012/cc120517.html Комментарий организаторов: На сегодняшний день естественные науки дают чрезвычайно подробное описание функционирования Вселенной, предоставляя набор научных законов. Эти законы отражают закономерности в природе и позволяют объяснять и предсказывать наблюдаемые явления. Однако, кажется, что современная наука полностью упускает из виду ответ на вопрос, почему существует Вселенная. Такое исследование требует использования фундаментальной философской категории причинности. Поскольку причинно-следственная связь «как» связана с детерминизмом научных законов, причинно-следственная связь «почему» выходит за рамки научного дискурса. Другими словами, возникает вопрос, почему Вселенная существует и почему она именно такая. Конференция предоставляет уникальную возможность расширить наше понимание того, как объединить наши обширные знания о законах, управляющих Вселенной, в поисках окончательного объяснения её существования и специфики. Как утверждает Джордж Эллис в своей знаменитой статье «О природе причинности в сложных системах», проблема причинности может быть обнаружена не только в области философии, но и в физике и других эмпирических науках: Природа причинности — это ключевой вопрос для науки, который можно рассматривать как переход от мира, сосредоточенного на демонах, к миру, основанному на надёжных причинно-следственных связях, проверенных экспериментально. (...) Физика — это фундаментальная наука, характеризующаяся математическими описаниями, позволяющими с поразительной точностью предсказывать физическое поведение, и лежащая в основе других наук. Ключевой вопрос заключается в том, действительно ли эффективны другие формы причинности, такие как те, которые исследуются в биологии, психологии и социальных науках, или же все они являются скорее эпифеноменами, основанными исключительно на физической причинности? (...) Я утверждаю здесь, что в реальном мире действительно действуют другие типы причинности, довольно хорошо описанные четырьмя типами причин Аристотеля. Конечно, существует множество контекстов, в которых проявляются различные виды причинности: в физике и химии, где частицы и силы взаимодействуют способом, описываемым вариационными принципами и симметриями; в биохимии и клеточной биологии, где важна информация и происходит адаптация; в зоологии, где важны цель, планирование и предвидение; и в психологии и социологии, где аналитическое размышление, символическое понимание, ценности и смысл — все это оказывает причинное воздействие.