Будда не опровергал Веды

Действительно ли Будда опроверг Веды в сутре Тевиджа? В этом видео я рассматриваю Дигха-Никаю 13, сутту Тевиджа, где Будда критикует брахманов, утверждающих, что знают путь к Брахме, несмотря на то, что ни они, ни их учителя не видели и не знали Брахму напрямую. Он сравнивает их традицию с вереницей слепых — каждый следует за предыдущим, не имея прямого знания. Но опровергает ли этот аргумент саму ведическую традицию? Я сравниваю эпистемологическую критику Будды с материалами из Чхандогья-Упанишад, Брихадараньяка-Упанишад, Махаговинда-Сутты и связанных с ними традиций. Сами Упанишады сохраняют споры о том, кто обладал определенными формами духовного знания, включая традиции, в которых определенные учения когда-то принадлежали кшатриям, а не брахманам. В видеоролике также рассматривается учение Санаткумары Нараде, где до сих пор утверждается, что овладение Ригведой, Яджурведой, Самаведой и Атхарваведой недостаточно без знания о Самости. Простого запоминания священных текстов недостаточно. Это приводит к Яджнявалкье, который учит, что жертвоприношения, аскетизм и ритуалы без знания нетленного в конечном итоге недостаточны, и что о Самости необходимо слышать, размышлять над ней, медитировать на неё и постигать её. Так опроверг ли Будда Веды — или он критиковал определённый вид непроверенной религиозной власти? Главы 00:00 Сутта Тевиджа и спор о Брахме 00:18 Васеттха, Бхарадваджа и два учителя-брахмана 00:41 Критика Буддой брахманской традиции 00:51 Древние ведические риши 01:19 «Действительно ли они видели Брахму?» 01:57 Эпистемологическая проблема 02:12 Аналогия Будды с линией слепых 02:38 Васиштха и эмпирическое знание Варуны 03:00 Ответ Упанишад на эту проблему 03:05 Шветакету и пределы брахманского знания 03:26 Царь Правахана и два пути 04:02 Сутта Махаговинды 04:09 Будда утверждает, что в прошлом был учителем-брахманом 04:30 Брахмалока и путь к Брахме 04:46 Брахма Сананкумара и Санаткумара 04:57 Нарада приближается к Санаткумаре 05:07 Овладения четырьмя Ведами недостаточно 05:40 Нарада признает, что не познал Себя 06:05 Почему одного лишь чтения мантр недостаточно 06:15 Яджнявалкья и эпистемологический вызов Будды 06:25 Ритуал без знания нетленного 06:51 Гарги и познавший Брахмана 06:52 Майтрейи и постижение Себя 07:10 Отвечает ли Яджнявалкья на возражение «слепых»? 07:18 Будда против Яджнявалкьи: два эмпирических утверждения 07:28 Эпистемологическая проблема для обеих традиций 07:42 Действительно ли Будда опроверг Веды? 08:00 Заключение Джай Хинд!