Перейти к содержимому

رقصة العدة | ساحل حضرموت

عبدالله بن شهاب

0:00 / 0:00

رقصة العدة | ساحل حضرموت

3 453 просмотра · 6 л. назад
عبدالله بن شهاب
2,2 тыс. подписчиков
3 453 просмотра · 6 л. назад
تمارس رقصة أو لعبة "الشبواني" في محافظة حضرموت عموما؛ واديها وساحلها، إلا أنها بحسب قحطان "تختلف قليلا في التسمية وطريقة أدائها في الساحل عن الوادي".  "فمثلا، في ساحل حضرموت يُطلق على اسم الرقصة بـ"الشوّاني"- أي بدون نطق حرف الباء- وهذا الاسم أيضاً يُطلق على (مدارة الشعر)، حيث تكون هناك مساجلة شعرية بين أكثر من شاعر، واسم (العدّة) على اللعبة نفسها. بينما في وادي حضرموت، يُطلق على ممارسة اللعبة بـ"الشبواني"- بنطق حرف الباء، واسم (العدّة) يكون على الفرقة التي يتكون منها الأعضاء واللجنة واللعيبة، وعلى الشعر في (مدارة الشعر أو السمر) . زمن الايقاع وطريقته واحده، إلا أن الاختلاف هنا يكون في سرعة وبطئ الايقاع أحيانا. بعد التجمّع يقوم اللعيبة بالوكّة مرددين (والا كب والا كب)، ويقف الجميع في صفين متقابلين ويسمى بـ (الشنف)، حينها يدخل الشاعر ويُلقنهم بيتين من الشعر الخفيف، بيت يقسمه على الصفوف حتى يتم حفظها قولاً ولحناً، وترتيبها على الايقاع، مشيراً بأن هذه البداية تسمى بـ"الرجز"، لكون لحنها يتركب على ايقاع "الشبواني" الخفيف، ولأن "الشبواني"، يمر بمرحلة تسخين وتهيأة. بعد مرحلة البداية، يتحول "الشنف" إلى صفوف، واحداً تلو الآخر، والصف الأول يواجه الصف الثاني الذي يليه، وتليه بقية الصفوف، ويتكون الصف عادةً من سته إلى عشرة لاعبين (أو هواة) أو أكثر، على حسب عدد الحاضرين الممارسين للعبه.  اللعبة وطريقتها تعتمد علي الصف الأول، فالكل ينظر إليه، حيث يتوسطه قائد (شبيهاً بالجيش)، يسمى "قائد الطلعة"، وهو الرجل أو اللاعب الذي يعطي اشاره، ويطلق صوت معها، ليُعلم الجميع ببداية اللعب، ويتواجه الصف الأول والثاني الذين يحملون البواكير "العصي"، وتبدأ لعبة الكر والفر، والقفز وتلامس البواكير مع بعضها، بعدها يعود كل صف إلى مكانه الطبيعي. ثم يقوم "قائد الطلعة"، "بالتلويح بإشارة أخرى، وهو دليل على أنه يأمر فيها الصفوف بالتجهز، واعطاء حركة أخرى، ومن ثم يرفع الكل البواكير (العصي)، إلى الأعلى، بحيث أن جميع الصفوف تعمل معاً في وقت واحد في إشارة إلى تنفيذ الأوامر من القائد، الذي يصدر أمره الثاني لتنحني جميع العصي إلى الأسفل، وفي الأمر الثالث تتضارب (تشتبك) جميع العصي مع بعضها. بعدها يعطي الأمر بالحركة، أو يدخل الشاعر ويعطي أبيات أخرى، وهذه المرحلة تسمى بـ"الكسره"، وهو إعلان بمثابة تحرك "العدّة" إلى الأمام، أو دخول شاعر أو نهاية اللعبة.