සෙල්ලිපි වලින් හෙලිවන බුදුන්ගේ දේශය | Jayarathna Pathiraarachchi 🙏

අපි අපේ මහා සීහෙළයාණන්ගේ සුලමුල හරියට හොයා නොගෙන අන්ධයෝ වගේ වැඩ කරන්න හොඳ නෑ..  අවුරුදු 2600 කට කලින් එදා ජාති කුළ මල වශයෙන් බෙදී ගිය සිව් හෙළයා එක්සේසත් කල ඒ මහා සීහළයාණන් කවුද කියලා මුලින්ම හරියට දැන ගැනීම ඉතා වැදගත්. ඒ මුදුන් මුල විනාශ කරල කොහොමද අපි ගහ රැක ගන්නේ..? ඉතින් අපේ කොඳු නාරටි කඩපු තැන් දැනගෙන ඒ තැන්වලට මුලින්ම බෙහෙත් කර ගත යුතුයි.. ඒ කියනේ ඉතිහාසය වෙනස් වුනු තැන් දැන හදා ගන්න ඕනි.. එනිසා මුලින්ම ඇත්ත ඇති සැටියෙන් හොයමු.. ඒකට ඉතිහාසය හදා නිවැරදි ගන්නම වෙනවා.. ඉතින් අපි අපේ මහා සීහෙළයා පරදේශයකට තල්ලු කරලා රටක් ජාතියක් සමයක් රකින්නේ කොහොමද..? අපේත්, දරුවන්ගෙත් සතුටුදායී අනාගතයක් හදන්නෙ කොහොමද? සිංහයෝ කියන අපි හිතන් හිටිය අපේ මහ එක්කෙනා සිංහ කියන තිරිසනෙක්ගෙන් පැවත එන විජය කියල.. අපිත් බූරුවෝ වගේ පොතේ තියෙන විදියට එහෙමම පිළි අරගෙන හිටියා..දැනටත් සමහරු ඉන් එහාට කිසිවක් හොයන්න යන්නෙත් නෑ.. අපි කිව්වට පිළි ගන්නෙත් නෑ..  එයාල අහන්නේ, පිළිගන්නේ ඉන්දියානුවෙක් හරි සුද්දෙක් හරි කිව්වනම් විතරයි.. ඉතින් ඒකනේ අපේ බුදුහාමුදුරුවොත් පිට රටකට තල්ලු කරල හිඟන්නො වගෙ කට ඇරන් බලන් ඉන්නේ..  බුදුහාමුදුරුවෝ කියන්නේ මේ හෙළ රටේ හිටි අති උත්තම හෙළ රජෙක්.. උන්වහන්සේට කලින් එවැනිම තවත් බුදුවරු තුන් නමකුත් හිටියේ මේ හෙළ රටේම තමයි.. යුගයෙන් යුගයට එවැනි උත්තමයින් පහලවෙලා බෙදී ගිය මේ රට එක්සේසත් කරල, ධර්ම මාර්ගය පෙන්වා දීල විමුක්තිය උදා කරනවා.. ඒක මුලින්ම හරියට තේරුම් ගත යුතුයි... විවිධ ජන වර්ග එදත් මේ දිවයිනේ හිටිය.. නාග, යක්ඛ, මනුස්ස, දේව ආදී වශයෙන් කියන්නේ ඒ කට්ටිය තමයි. මෙයාල එදත් දෙතුන් පැත්ත බෙදිල ගහගත්ත, මරාගත්ත.. ශාක්‍ය, කෝළීය කියන්නේත් එහෙම දෙපැත්තක් තමයි.. ඔය ගහ මරා ගැනිල්ල නතර කරන්න ගහපු පොලිටික්ස් ප්ලෑන් එක තමයි එදා අපේ සුද්ධෝදන රජ්ජුරුවො කලේ.. එතුමා තමන්ගේ ශාක්‍ය වංශික මානය බිඳ දමල අඩු වංශයක රාජ දියණියක් සරණපාවා ගන්නවා.. ඇය තමයි කෝලීය වංශික මහාමායා කියන්නේ.. එදා මේ දිවයින ප්‍රධාන කොටස් දෙකයි.. ඒ දෙක තමයි ලක්දිව හා දඹදිව කියන්නේ.. මේ කියන හෙළ දඹදිව කොටසේ කපිලවස්තු පුර තමයි සුද්ධෝදන රජ්ජුරුවො හිටියේ.. එතකොට ලක්දිව කොටසේ හිටි ප්‍රබල රජ්ජුරුවො තමයි පණිත හෙවත් වෙසමුණි කියන්නේ.. ඔහුගේ පුතා සුමන සමන්.. දුව තමයි මහාමායා කියන්නේ.. ඇත්තටම මෙයාලා යක්ඛ කියන ජන වර්ගයටයි අයිති වුනේ..  ඒ වගේම එදා ලංකා කොටසට අයිතිවුණු කැළණිය, කල්පිටිය වගේ ප්‍රදේශ වල හිටියේ නාග ජන වර්ගයායි.. මණි අක්ඛික, චූලෝදර, මහෝදරලා තමයි ඒ නාගයින්.. මේ නාග, යක්ඛ ජාති දෙකම එකම ලංකා කොටසේ සිටියා.. තව කුම්භන්ඩ, ගන්ධබ්බ වගේ අයත් හිටියා. එහෙනම් දඹදිව කොටසේ සිටි රජු ලක්දිව කොටසේ හිටි යක්ඛ රාජ දියණියක් හා විවාහ වන්නේ ඇයි? ඇත්තටම බෙදුණු මේ දිවයින එක් කරන්නට වෙන ක්‍රමවේදයක් නෑ.. ඒ වංශ දෙකේ සංකලනයෙන් උපදින දරුවාට සක්විති රාජ පදවිය ලබන්නටත් කිසිම බාධාවක් නොපැමිණෙන බව ඔවුන් දැන සිටියා.. එතන කාලයද, දීපයද, දේශයද, කුළයද, මවද මනාව ගැලපී තිබුණා.. අන්තිමට මේ බෙදීගිය සියලු ජන කොටස් එක් කරමින් පිංවත් කුමරුවෙක් බිහි වෙනවා.. ඒ කුමරා සීදන්ත/ සිද්ධත්ත/ සිද්ධාර්ථ/ සිදුහත්/ සීහ යන නම් වලින් හැඳින්වෙනවා..  පියා ඇතුලු ඤාති පිරිස ඔහුව සක්විති රජෙක් කරවන්නට බලවත් උත්සාහයක් ගන්නවා..  එහෙත් එතුමා ඒ රජකම පසෙක දමා පැවිදිව පසු කලෙක ලොව්තුරා බුද්ධත්වයට පත් වේනවා.. ඉන් පසු බෙදී ගිය සියලු ජාති කුල මල කොටස් එක් කොට සීහළ වංශයක් ප්‍රතිනිර්මාණය කරනවා.. ඒ සිහෙළ වංශයට කිසිම ජාති, කුල, මල භේදයක් නෑ.. සිව්මහ ගංගා වලින් ජලය ගොස් මහ මුහුදට එක්වූ පසු එකක් වන්නාක් මෙන්ය.. ඉතින් මෙන්න මේක තමයි ඇත්තම කතාව.. ඒ මහා මුණීන්ද්‍රයාණන් වහන්සේ සිව් හෙලයාට නායකයෙක්, ගුරුවරයෙක්, පියෙක්, මවක් මෙන්ම රජෙක් වන බවත් සියලු දෙනාම දැන ගත යුතුයි... උන් වහන්සේ ලෞකික, ලෝකෝත්තර කියන දෙමගෙහිම යන අයට යහපත පෙන්වා දුන්නා.. හරසුන් සසර ගමනින් මිදෙන මග පෙන්වා දුන්නා.. සැමටම සමානාත්මතාවය මැනවින් පෙන්නා දුන්නා.. තවත් විටෙක උන් වහන්සේ කැළණියේ සිටි නාග වැසියන්ගේ රජ පුටු හබය එහි ගොස් විසඳුවා.. ඒ ගමනේදී කල්පිටිය මොක්කෙම සිටි නාග වැසියන්ගේත් ප්‍රශ්න විසඳා සිරිපතුල් පිහිටුවා සමගිය උදා කළා.. ඔවුන්ගේ ඤාතීන් අදටත් සවුදි අරාබියේ මක්කම කියා වන්ඳනා කරන්නේ බුද්ධ සිරි පතුලකටයි.. එය මේ සිරිපතුල එහි ගෙන ගොස් හෝ නොමැතිනම් පෙර සිටි කාශ්‍යප බුදුන්වහන්සේගෙ සිරිපතුලකි..   ඇත්තටම මේ පෙර හෙළදිව වැඩ සිටි කාශ්‍යප බුදුරදුන්ද හිමගිර සිරිපතුල් පිහිටුවා තිබෙනවා.. අන්‍යාගමිකයින් අල්හා, ආදම් වගේ නම් හදාගෙන සමන්ගිර වඳින්නට පුරුද්දට මෙන් අදටත් යන්නේ නොදැනුවත්ව හෝ ඒ අපේ පෙර වැඩ සිටි බුදුවරයින්ගේද සිරිපා සටහන් වඳින්නටයි.. මේ නාග, යක්ඛ කියන දෙපිරිසම කාශ්‍යප බුදුන්වහන්සේගේ කාලයේත් වෙන නම් වලින් සිට තිබෙනවා.. ආලවක යකා අප බුදුන්ගෙන් ප්‍රශ්න හතරක් අහන්නේද ඒ පරපුරේ අය කාශ්‍යප බුදුන්වහන්සේගෙන් උගත් දහම් කොටසක් පරම්පරාවෙන් කටපාඩම් කර ගෙන තීබූ නිසායි.. අන්තිමට ඒ යකා මෙල්ල වන්නේද අප බුදුන් නියම පිළිතුර දුන් නිසායි.. එසේම කාශ්‍යප බුදුන්වහන්සේගේ කාළයේ සිට එන නාග අයත් සිටියා.. ඔවුන්ගෙන් තමයි සෙට්ටි වරු හෙවත් සිටුවරු එන්නේ.. ඔවුන් එකල මුදල් පොලියට දුන් අයයි. ඔය අනේපිඩු සිටු වගේ අයත් ඒ කට්ටියම තමයි..  #ජයරත්න පතිරආරච්චි #හෙලබිම #බුදුන් උපන් ජන්බුද්දීපය #සෙල් ලිපි #වහරක #මීරිගම #මීවනපලානේ #බුදුන්වදාලධර්මය #nivaathaapa #vaharaka #වහරක #බුදුන්වදාලධර්මය #බුද්ධ_ධර්මය #බුදුරදුන් #බුදු_දහම #බුදුසිරිත #මහමෙව්නාව #උමන්දාව ##සිරිසදහම් #සිරි #සිරි_සද්ධර්මය #ජයරත්න පතිරආරච්චි #හෙලබිම #හෙල බුදුන් #සිංහල #සිරි ලංකාව #බුද්ධ දේශය #vaharaka #umandawa #mahamevnawa #sirisadaham #jayarathna pathiraarachchi #nivathapa thero #valasmulle abaya #meewanapalane thero #hanvelle medankara #rathupasketiye wimukthirathana #නිවාතාප හිමි #හංවැල්ලේ මේධංකර හිමි #රතුපස්කැටියේ විමුක්තිරතන #දන්ත ධාතු වන්දනා #ධාතු ප්‍රදර්ශනය